临近中秋,万众瞩目的三星堆最后“盲盒”揭盖了!
在四川德阳广汉市三星堆遗址,考古人员在7号“祭祀坑”内清理“玉板”。新华社记者 王曦 摄
7号、8号“祭祀坑”露出厚实器物层,发现数百根象牙、玉器、金器、前所未见的青铜器,复杂程度前所未见,包含的历史信息和价值超越想象。
7号“祭祀坑”的一个特点是玉器多,其中包括玉璋、玉凿、玉斧、玉瑗等,琳琅满目,美不胜收。四川大学教授黎海超说,“满满的一层几乎都是玉器,数量让人震惊。”
已展出三星堆玉器欣赏屏幕外的我们已经对三星堆玉器垂涎三尺......从发掘到展出还有一段时间,现在就想一饱眼福是不太可能了,但到北京北三环、著名的玉器藏馆——神玉艺术馆,第一时间观赏众多玉器珍品,一定能安抚下你那颗悸动的心。
神玉艺术馆部分馆藏玉器欣赏
刚好中秋佳节将至,神玉艺术馆这三件与月亮有关的玉器精品,值得你抢先一看。众所周知,月亮是过中秋重中之重的因素和环节。最遥远的那个中秋节,是古代帝王祭月的日子,跟我们的关系并不大。在古人的认知中,日、月是天地万物的大神,凡人是不可接触的,只有天子皇家才有与天神交流的资格。
古人有春秋二祭:春祭日,秋祭月。《礼记》上记载:“天子春朝日,秋夕月。朝日之朝,夕月之夕。”
这样一个严肃的、年复一年规制的祭祀活动、祭祀仪式,经由达官显贵、宫廷文人的模仿,渐渐传到民间。严肃的祭月,逐渐走向轻松的赏月模式。
唐朝时,民间流行着嫦娥奔月、唐明皇游月宫等神话故事。
宋朝时,中秋夜成了不眠之夜,通宵达旦。大家赏月,赋诗、词,放灯,饮桂花酒。北宋还出现了“小饼如嚼月,中有酥和饴”的中秋节食品。
明清时期也继承了这个节日的风俗,并且内容更加丰富,增加了猜灯谜,看花灯等活动。
关于月亮,有太多的美好团圆或是感怀抒情的故事发生。神玉艺术馆中这三件月亮下访友赏月的故事也在演绎着.
AUTUMN黄玉松下赏月山子正面右侧为一颗古松,旁边伴生翠柏,树挂垂地,松下小桥流水,松上明月初升。左侧两位老者相谈甚欢,一位席地而坐,举头望月,一位站在身后,伸手弄枝。好一幅古代文人雅士松下赏月的闲适生活画面。
AUTUMN翡翠月下访友山子圆月如盘,悬在当空。月光下,远山屋舍若隐若现,汩汩山泉顺势而下。古松成荫,积水成渊,松下潭上,一叶扁舟驶来,舟上客人与岸上主人相聚还远,就已经开始寒暄。古代雅客高士常常乘夜访友,东坡先生就曾有承天寺月夜访友的韵事。
AUTUMN墨白玉二老赏月山子远山云雾缥缈,月出岫云之上,若阴若明,松下两位老者抬头赏月,此时明月朗照,微风拂煦,万籁俱寂,正是明月出天山,苍茫云海间。体现了玉工雕刻处理时的写意之趣,及千百年来文人墨客心中寄情山水的情怀。 · 墨白玉二老赏月山子
同样都是赏月的题材,却用了不同的玉料如翡翠、黄玉、墨白玉,分别采用了减地浮雕、深雕、圆雕和俏色等雕刻技法和创作。俗话说,玉必有工,工必有意,意必吉祥。在玉工的因材施艺下,作品雕刻流畅细腻,构图疏密有致。要看懂一件玉器,只知道这些是远远不够的。从开始近距离的接触它们去探索吧!
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