一文概括商代的玉雕艺术，送给玉器爱好者的宝贵财富

公元前十九二十世纪，青铜器的发明带来了生产力的发展中国社会产生了奴隶制。这时石器也完全从实用领域退出来，早先纪念曾为人类造福的石器而制作的玉器中，又有一些品种，如圭璋戈、钺等演变为仪仗用器礼器仪仗器主要是氏族社会中运行的概念，礼器则伴随国家的产生而形成。

玉璜 商代

弦纹有领玉璧 商代

中国最初的国家——奴隶制国家历经夏商周三个朝代，史学家称此为“三代”“三代”玉器中,供朝廷使用的就都称为礼器其中包括祭祀器具。其实，从现在发现的玉器来看属于夏朝的极少，而且难以断定。所以学术界向有“三代不断夏”的说法。

玉戈 商代

玉牙壁 商代

到了商朝，由于青铜器工艺的兴旺带动了一系列文化制作工艺的发展,玉雕工艺也成了一个专业并且展现出早中晚三个时期的不同内容与风格。早期以河南省偃师二里头出土的琮璜圭玉钺、玉刀、玉柄形器、玉龟为代表,距今约3500-4000年;中期以郑州二里岗出土的玉戈、佩饰玉为代表;晚期则以河南省安阳殷墟出土的1200多件玉器为代表。

玉琮 商代

玉璋 商代

殷墟尤其是殷墟妇好墓出土的众多玉器，是我们进一步认识商代玉雕艺术的丰富宝藏。1976年在殷墟中发掘出“妇好墓”。妇好作为商朝第二十四代王武丁的妻子又是为武丁东征西讨的一员女将，生前地位显赫，死后下葬也隆重豪华，仅随妇好入土的玉器就达755件。数目之大品种之精都令人惊叹。

玦形玉龙 侵蚀较严重，“臣”字大眼，表面有开料留下的痕迹

玉羊头 圆雕，白玉，有油脂光泽，褐色沁斑

这七百多件玉器中，玉龙、玉凤、玉跪坐人、玉圭等佩饰件纹饰华美;礼器璧、琮、圭、瑗、璜簋盘等受青铜器艺术风格影响形制独特不仅都有很高的审美价值而且玉材高贵都用岫岩玉、南阳玉或和田玉琢制而成。

玉人 身体有褐色沁，上有蛇纹和云纹

玉刀 碧玉，有黑色斑点，刃由两面磨，无使用痕迹

商代，由于文化艺术的发展，人们的选玉标准发生了很大变化:“石之美者”并非玉,这从妇好墓出土的玉器中可以看出。而且据史料记载当时商王室还向千里之外的新疆和田地区征玉，说明商代玉雕已打破就地取材的界限，玉器也一变而成为贵重的器物。

龙纹玉纺轮 青玉，有白色沁斑

这时玉稀少而美好帝王在分封诸侯时就以此赐作享有权力的标记:玉器很贵重王公贵族也往往以此来炫耀自己财富丰足。妇好墓中那么多玉器就是“生者之心为死者虑”是武丁企望妇好虽死财势犹存。这就充分反映:玉器从商代开始就出现了贵族化的倾向。

玉鸟刻刀 侵蚀严重，已成黄褐色

在商代玉器中玉“跪坐人”和“鹰攫人首”玉佩很值得引起重视。玉“跪坐人”反映当时社会残酷的人祭制度。我们知道商代到了后期祭祖时不仅用牺牲而且用活人进行祭祀了。被用的活人就是战俘、外族人构成的奴隶“鹰攫人首”反映秃鹰的利爪攫取被惩处的奴隶的头部，也非常残酷。这两种玉器都是当时奴隶主阶层用以炫耀权势的,在今天则成了非常珍贵的历史见证。

鹰攫人首

商代的玉器除了用以祭祀和象征权力、财富之外，还用于佩挂、避邪。然而这些玉器中的绝大多数也为王公贵族所拥有平民阶层有一些但奴隶们却无一敢问津的。

中国的玉雕艺术发展到商代,也有一些特点:

1. 它开创了浅线阴刻与剪影式裁割相结合的玉雕艺术领域。涌现一大批表现动物形象的垂饰玉片。这些饰片中,凡与当时人类生活比较接近的飞禽走兽、鱼鸟昆虫如牛、羊、马、猴,鸡、鸭鹰、雁乃至熊象虎鹿螳螂蚕、蛙等等,几乎都有反映。

玉马 片雕、青白玉，有褐色沁，做行走状

玉匠们用正面或侧面剪影的方法按照表现对象的外轮廓线先在玉片上裁出外形然后用阴刻(即在玉片上刻出凹线)简要地勾勒出身体各个部位的线条,于是动物形象就栩栩如生地表现出来。

玉虎 片雕，青白玉，有褐色沁斑，颈部饰鳞纹、身上饰云纹、尾饰连弧纹

这批饰片之所以难能可贵首先就在于它无论正面侧面坐姿、卧姿造型都非常准确表现生动优美说明商代艺匠对动物形状的外部轮廓掌握非常熟练同时也反映商代人的生活起居与大自然非常贴近。

玉鹅 片雕，青白玉，足下有残榫

现在我们看到这些垂饰玉片，它的工艺似乎很简单，但是，玉的硬度很高，用钢凿都琢不动,及至21世纪的今天，我们的玉雕艺匠仍用一种特殊的砂轮进行琢刻又何况那是3000多年前生产力很落后的殷商时代?

玉鹿 片雕，碧玉，有黄褐色沁斑，颈饰鳞纹，身饰云纹

2.玉器的部分纹饰仿青铜器的几何形纹，它以点线、圆形、方形、三角形为基本要素,构成弦纹、云雷纹、涡纹等，一般都琢刻在玉质礼器上。

玉簋 青白玉，有黄褐色沁斑，饰三角纹、饕餮纹、弦纹

3.色泽瑰丽。这是因为商代玉器的用料品种比较多，从色彩上看就有青玉、碧玉、白玉和黄玉，且不少为新疆所出产，还有相当一部分属于南阳玉、岫岩玉、大理石、红玛瑙和绿松石。

玛瑙串饰 色有殷红、橘红两种