中国有哪些玉石产地(南阳玉是什么玉)

导读：一、中国有哪些玉石产地中国是玉石消费大国，同时也是玉石产出国，比如新疆和田玉，南阳玉，我国地大物博，出产的玉石自然不可能就这几种，据统计在我国有24个玉石产地之多。新疆,重要的玉石产地，出产中国四大名玉之...下面是中国有哪些玉石产地(南阳玉是什么玉)的详细诠释。

一、中国有哪些玉石产地

中国是玉石消费大国，同时也是玉石产出国，比如新疆和田玉，南阳玉，我国地大物博，出产的玉石自然不可能就这几种，据统计在我国有24个玉石产地之多。1，新疆,重要的玉石产地，出产中国四大名玉之一的和田玉，同时也是中国国玉。主要出产的玉种有和田羊脂白玉、青玉、青白玉、碧玉、墨玉、黄玉、哈蜜玉、哈蜜翠、玛纳斯碧玉、蛇纹石玉、玉髓、芙蓉石、紫丁香玉、莹石玉、新疆独山玉、岫玉、特斯翠玉等。2，河南，出产四大名玉之一的南阳玉，河南所产玉石有独山玉、密玉、梅花玉、黑绿玉和西峡玉。3，湖北，出产四大稿雹名玉之一的绿松石，湖北所产玉石有绿松石、硅化孔雀石、百鹤玉石和玛瑙等。4，辽宁，辽宁也是中国重要的玉石产地之一，辽宁玉石有三个品种，其中两宗全国出名；一是代表我国岫岩玉鼻祖的岫岩县玉石做敬握，简称岫玉；一是阜薪的玛瑙玉石。另一种是海城出产的海城玉石。5，吉林，所产玉石有长白玉。长白玉产于吉林省磐石县、长白县马鹿乡、双阳县长岭子一带，呈绿色，有蜡质光泽。6，西藏，所产玉石有仁布玉石、果日阿玉石、白玉石、象牙白玉石、琥珀石和紫水晶等。7，青纯庆海，所产玉石品种有岫玉、柴达木玉、墨绿玉、都蓝玉等。8，甘肃，甘肃出产的玉石以祁连山玉和鸳鸯玉产量最高。9，四川所产玉石有碧玉、龟纹玉、夏珠玉、黑玉、牙黄玉、会理玉、青金石玉、夏珠翠、蓝纹玉、桃花玉、软玉和龙溪玉等。10，广东所产玉石有信宜玉、广绿玉与孔雀石。11，湖南所产玉石有玛瑙、墨晶玉、萤玉。12，贵州玉石有金星翠玉、贵翠、紫萤玉、烛煤玉、碧玉、绿玉髓、玛瑙等。13，云南玉石有碧玉、葡萄玉、东陵玉、岫岩玉、蓝玉髓、软水晶、绿松石、孔雀石和各种长石。14，广西所产玉石有玛瑙、蛇纹石，分别产于都安、陆川、博白与三江等县。15，山东所产玉石有玛瑙、泰山玉。16，山西所产玉石有玉髓和玛瑙。17，陕西所产玉石有绿松石、绿帘玉石、桃花玉石、丁香紫玉、商洛翠玉、洛翠玉、碧玉、蓝田玉和墨玉等。18，内蒙古所产玉石有玛瑙、芙蓉石、佘太翠与德岭红玉石。19，黑龙江所产玉石有玛瑙、龙江玉石等。20，安徽所产玉石有绿松石、菜花玉、凤阳玉和墨玉。21，江西所产玉石有东陵玉、绿纹玉、龟纹玉、珊瑚玉、翠玉、碧玉、墨玉、萤玉、芙蓉石和玛瑙等。22，福建所产玉石有玛瑙、岫岩玉、碧玉和硅化孔雀石。23，浙江惟有青田、昌化彩石有名。24，江苏惟有东海、新沂水晶石和南京、六合雨花石出名。

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和田玉，和田玉要产地为新疆和田玉地区；

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南阳玉，南阳玉主要产于我国河南省南阳市；

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岫玉，岫玉主要产于我国辽宁省岫岩县；

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蓝田玉，蓝田玉产于我国陕西蓝田县玉川镇。

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和田玉中国玉石种类和产地和田玉是玉石的种类之一，它的主要产地为新疆和田玉地区。而和田玉是我国传统玉石中最具代表性的品种，同时也是我国四大名玉之一。

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南阳玉中国玉石种类和产地南阳玉也是余卜我国传统四大名玉之一，它产于我国河南省南阳市，这种玉石的色彩非常丰富，可以呈现紫色、黑色、褐色、蓝色、红色、白色、绿色等多种颜色。

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岫玉中国玉石种类和产地岫玉的产地为我国辽宁省岫岩县，这种玉睁毁锋悉晌石的透明度较好，可以呈现碧绿色、绿色、淡绿色、灰色、白色、黑灰色、花色、黄色等颜色。

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蓝田玉中国玉石种类和产地蓝田玉产于我国陕西蓝田县玉川镇，它是我国开发利用最早的玉种之一，早在万年以前的石器时代，蓝田玉就被开采利用，这种玉石的质地比较细腻，呈现灰色、黄色、绿色、黑色等颜色。（1）辽宁岫岩县：所产蛇纹石玉就被称为岫岩玉或岫玉。特点是岫玉与滑石和菱镁矿共生，矿体与岩层一致。李庆森等（1987）人经过研究，认为岫玉的形成是经历了沉积、变质和变质热液交代三个阶段，其矿床类型属“层控超变质热液交代矿床。”岫岩岫玉矿以蛇纹石为主，含少量透闪石、滑石、菱镁矿和白云石等。颜色以淡绿为主，也有深绿色和其他颜色者，多为半透明，油脂光泽。岫岩县境内已知岫玉矿有十余处，其中北瓦沟玉矿是中国该类玉石矿中规模最大者。（2）甘肃酒泉：所产蛇纹石玉称“酒泉玉”或“祁连玉”等。它产与蛇纹石化超基性岩中，是一种含有黑色斑点或黑色团块的暗绿色岫玉。因其色暗绿或暗黑，用其制成的酒具别具一格。古代的“葡萄美酒夜光杯”，相传就是用酒泉玉制成的（3）南方玉，因产于广东省信宜县泗流地区，故又称“信宜玉”。南玉矿体赋存于元古代云开群的片岩类岩石的残留体内,外围为大面积的黑云二长花岗岩体,南方玉矿是由富镁质岩石深变质而成.蛇纹石质玉石， 并含有少量金云母、滑石、方解石、透闪石、绿泥石、绿帘石等。这种美石属透闪蛇纹岩，有美丽的花纹，4*5摩氏硬度。石质碧绿如翠，晶莹如冰，玉质柔润，石纹雅致，有黄绿、青绿、黑色等多种颜色。以淡绿为主，兼有黄、白、褐等色，质地较细腻，具油腻或蜡色稿茄状光泽，半透明。颜色常与岫玉不同，色调暗绿至褐绿。同时产出的地质条件 与岫玉也有差别，它产于云母片岩和条带状混合片麻岩组成的地层中，玉石矿体下面常有0.2～

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5米厚的滑石层。（4）新疆昆仑山：所产蛇纹石玉称“昆仑玉”，产于昆仑山和阿尔金山白云石大理岩与闪长岩的接触带上，呈脉状产出。昆仑岫玉以暗绿色为主，也呈淡绿、淡黄、黄、绿、灰、白等色。绿色中往往伴有褐红、橘黄、黄、白、黑等色。质地细腻，油脂光泽。（5）台湾花莲：所产蛇纹石玉称“台湾玉”。矿体与石棉键颂察共生，赋存在石灰岩与侵入岩体的接触带上。台湾玉由于含杂质矿物，因而玉石具黑色或黑色条纹，玉质细腻，半透明，油脂光泽，颜色为草绿色、暗绿色。（6）广西陆川：所产蛇纹石玉称“陆川玉”。其玉质细腻，在黄绿基底上常见黑点。（7）四川会理：所产蛇纹石玉称“会理玉”。玉质细腻，外观似碧玉，呈暗绿色。（8）云南：所产蛇纹石玉称“云南玉”，其玉质细腻，成分中除蛇纹石外，含少量绿泥石，颜色以暗绿为主。（9）山东吕南：所产蛇纹石玉称“吕南玉”，其玉质细腻，呈黑色或淡黄色，呈黑色或近于墨绿色。（10）北京市：所产蛇纹石玉称“京黄玉”。玉质细腻，呈黄色或淡黄色，优质者呈美丽的柠檬黄色。（11）青海都兰：所产蛇纹石玉由于是竹叶状花纹，别有风趣，因而称为竹叶状玉。(12）甘肃武山：所产蛇纹石于又称武山鸳鸯玉，玉矿体产在块状蛇纹岩内，呈似层状。玉石以墨绿色蛇纹石为主，含少量绿泥石、黄铁矿、尘状磁铁矿。（13）山东泰山：因产与五岳之首的泰山东坡而得名泰山玉，它是一种呈碧绿色、墨黑色的含黑黄色的樱弯斑点的致密块状蛇纹石玉。中国玉石的产地有以下13个，参考：中国的玉石种类丰富多彩，玉石产地也是遍布全国，但是很多玩玉的新手朋友还是不太了解中国玉石产地有哪些，玉石种类有哪些，今天佳棠玉石和大家分享知识，一起学习下中国玉石知识。

1、

新疆所产的上等玉石分别在南疆的昆仑山区，东起且末西至塔什库尔干，共有玉矿点20多处，玉石带全长1200余公里。新疆玉石集散地有莎车、塔什库尔干、和田、且末;中部有天山地区的玛纳斯以及北疆的阿尔金山等地。

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陕西所产玉石有绿松石、绿帘玉石、桃花玉石、丁香紫玉、商洛翠玉、洛翠玉、碧玉、蓝田玉和墨玉等。绿松石产于白河、安康、平利县，呈鱼白绿色、绿色、天蓝色、黄兰色。绿帘玉玉石透明或半透明，呈绿色、红色、红褐色，玉石上常有裂绺纹。桃花玉石透明或半透明，无绺纹，色彩纯正，以玫瑰红为主，次为深红、粉红。丁香紫玉产于商南山中，成团块状，浅红色与粉红色，半透明状。商洛翠玉产于商南县赵川窟窿。呈绿色，微透明，质地较细。玉石中稍带裂绺和白色杂质。洛翠玉产于洛南县黄花丈，呈嫩兰色，蓝绿色，微透明，绺纹较多。碧玉产于商南县双庙岭、大苇园一带。呈蓝灰色，微透明或不透明。蓝田玉产于蓝田县玉川乡，呈灰、黄、绿、黑，中有花纹，质地较细，光洁晶莹。墨玉产于富平县和尚南县松树沟。玉石呈黑棕色，不透明，较好的品种为水草翠与乌龙睛。

3、

河南所产玉石有独山玉、密玉、梅花玉、黑绿玉和西峡玉。独山玉又称南洋玉，产于南洋市东北郊的独山，色彩丰富，呈紫、黑、褐、蓝、绿、青、红、白及各色混合色彩。分为红芙蓉玉、绿玉、绿白玉、天玉、翠玉、青独山、黑独山、紫独山。其中以翠、绿、红三色为上品，水白玉此之，漏此乎以上四品色玉俗称南洋翡翠。南洋玉石除翠玉呈半透明或透明外，其余均不透明。密玉产于密县西部山区，质地较细，呈肉红、翠绿、橙黄、烟灰、黑褐等色。西峡县还产一种叫西峡的玉石，为透明或不透明状体，为乳白色，质地略微细润，玉石外有黄褐微红的石皮。

4、

辽宁玉石有三个品种，其中两宗全国出名;一是代表我国岫岩玉鼻祖的岫岩县玉石，简称岫玉;一是阜薪的玛瑙玉石。另一种是海城出产的海城玉石。 岫岩玉呈碧绿色、绿色、淡扒隐绿色、灰色、白色、黑灰色、花色、黄色，透明度较好。可分为五个档次;纯白色、白绿色、翠绿色、暗绿色和微黄色。 玛瑙产于阜新老河土甄家窝卜和梅力板地方。多呈红、白、黑绿、灰、瓷白、酱紫、黄色等。其中，鸡血玛瑙第一;次为山水、人物玛瑙;中品有柏枝玛瑙、合子玛瑙、截子玛瑙(红白相间)、缠丝玛瑙(红白杂色如丝)、苔藓玛瑙、碧玉玛瑙、珊瑚玛瑙、锦红玛瑙、蛐蟮玛瑙;下品为淡水色的浆水(中生黑线)玛瑙，色如海蛰色的鬼石花玛瑙;海城石产于海城，玉石呈微透明状，灰绿色。

5、

甘肃玉石以祁连山玉和鸳鸯玉产量最高。祁连山玉俗称酒泉玉或老山玉，产于祁连山中，颜色有:白、绿、黄、蓝、杂色。鸳鸯玉产于武山县鸳鸯镇峻岭中，有黄、绿、墨绿和黑色等，以绿色为佳。

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吉林所产玉石有长白玉。长白玉产于吉林省磐石县、长白县马鹿乡、双阳县长岭子一带，呈绿色，有蜡质光泽。

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西藏所产玉石有仁布玉石、果日阿玉石、白玉石、象牙白玉石、琥珀石和紫水晶等。仁布玉石呈灰绿、暗绿与淡绿三色，即为三个品种，略微透明。产地在西藏仁布县，质量属低档玉石。果日返悉阿玉石呈浅灰色或灰白色，微透明;象牙白色呈微黄有珐琅质感。

8、

青海所产玉石品种有岫玉、柴达木玉、 墨绿玉、都蓝玉等。青海岫玉产在二只哈拉玉石沟和乐都县玉石台，以白色、黄绿、黑灰绿色为不透明或微透明，有蜡质光泽，柴达木玉产在芒崖与乌兰县灰狼沟地区，有黄绿色玉，灰白色玉、绿斑纹玉和绿点花斑玉等，石质较佳。青海墨绿玉产在都兰县乌妥沟，微透明，呈墨绿色，质量较好。都兰玉虽属油玉，但极象河南独山玉，色泽丰富但多呈呆滞光泽。

9、

四川所产玉石有碧玉、龟纹玉、夏珠玉、黑玉、牙黄玉、会理玉、青金石玉、夏珠翠、蓝纹玉、桃花玉、软玉和龙溪玉等。龙溪玉产于汶川县龙溪乡，玉石呈浅绿与暗绿，介于新疆亲青玉与黄玉两色之间。川西软玉色呈翠绿，间有黄色星点，有蜡质光泽，质地较好。桃花玉产于盐边、渡口和德荣、冕宁等地，成粉红色，块状细晶结构，色彩艳丽。蓝纹玉产于南江与旺仓，呈浅蓝、蓝灰色，与巴西蓝纹石玉相仿。夏珠翠玉产于得荣、甘孜，色呈翠绿，间有白色或灰白色斑点，似翡翠。青金石玉产于九龙与康定，色呈果绿、天蓝。会理玉产于会理，色呈叶绿与暗绿色，有蜡质光泽。牙黄玉产于喜德与德昌两地。浅黄色或黄色。

10、

贵州玉石有金星翠玉、贵翠、紫萤玉、烛煤玉、碧玉、绿玉髓、玛瑙等。金星翠玉产于黔南与黔西。石中带有铜绿美色星点，质地较细，略透明。贵翠产于黔西南，呈淡绿色，但砂眼较多。烛煤玉俗称墨玉，产于水城，光亮，块状细密，无裂无绺纹，硬度尚可。碧玉产于黔西北，色呈灰绿与油绿，有蜡质光泽，质地细润。绿玉髓产于黔北，呈绿色。

11、

云南玉石有碧玉、葡萄玉、东陵玉、岫岩玉、蓝玉髓、软水晶、绿松石、孔雀石和各种长石。

12、

广西所产玉石有玛瑙、蛇纹石，分别产于都安、陆川、博白与三江等县。

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广东所产玉石有信宜玉、广绿玉与孔雀。

二、南阳玉是什么玉

绿独山玉：：绿至翠绿色，半透明，质地细腻，近似翡翠，具有玻璃光泽。独山玉绿色独山玉 .绿色独山玉

三、中国玉石产地有哪些

一、新疆和田玉：和田是中国最珍贵玉石产地容被植适。和田玉按其质地颜色的基本色相大体可分为：白玉类、青玉类、碧玉类、墨玉类、黄玉类、五大色相创谈夫打。和田玉中外著名，其玉器工艺品深受人民喜爱，畅销世界各国。二、陕西 蓝田玉：产于蓝田县玉川乡，呈现 灰、黄、绿、黑跑元波判经判团百凯视用、中有花纹，质地较细，女矿春光洁晶莹。三、河南南阳玉：产于南阳市东北郊的独山，色彩丰富，呈紫、黑、褐、蓝、绿、青、红、白及各色混合色彩。四、辽宁岫岩玉：产于岫岩县。呈碧绿色、绿色、淡绿色、灰色、白色、黑灰色、花色、黄色，透明度较好。五、甘肃祁连山玉：俗称酒泉玉或老山玉，产于祁连山中顶土长会础理资拉若，颜色有：白、绿、黄、蓝、杂色。六、吉林长白玉：产环力武企方思假于吉林省磐石县、长白县马鹿乡、双阳县长岭子一带，呈绿色，有蜡质光泽。七、青海墨绿玉：产在都兰县乌妥沟，微透明，呈墨绿色，质量较好。

四、河南有什么玉

梅香独山玉现代作品春水泛舟独山玉现代作品玉柄铁剑商代青玉鸟形佩妇好墓玉凤南阳黄山遗址发掘区平顶山应国墓地玉鹰黄山遗址玉铲淅川下寺玉牌饰□本报文化报道组引子：文明脉络玉石牵黄山，距南阳市中心约十公里。与那座同名的中国风景名山相比，它海拔不足两百米，凸出地面17米，不过是白河岸边毫不起眼的小山坡而已。山顶，数十座相连的考古探方里，房摞房、墓摞墓，玉石、陶片随处可见；山脚下，码头、路基的遗存初露芳容；向西南眺望，约3公里处是南阳独玉的发源地——独山。从发现一件玉铲开始，经过数年的发掘，考古工作者在这里找到了仰韶文化“前坊后居”的坊居式建筑群，找到了屈家岭文化的大墓、玉器加工基地，找到了通连独山的古河道及码头，几千年前，“黄山造”的玉器便从这里辗转走向中原、流通南北。以玉作六器，以礼天地四方。玉石作为“神物”至少出现于距今8000年前。随着人类社会的发展演变，玉逐渐从通神所用的神器，发展为国家祭祀等重要政治活动中的礼器。费孝通曾用“玉魂国魄”来概括中华民族的精神纽带。言念君子，温其如玉。千百年来，历代文人对玉石美德的青睐，不断丰富着玉的“人格化”内涵，玉文化成为中国文化中迷人的篇章。时光兜兜转转，在中原大地处处留痕。而今，黄山遗址所在的南阳市，依然是全国最重要的玉石加工、生产、销售的集散地，玉雕人才培养基地。文明的脉络从未间断。透过精美的玉石，它吟唱至今。玉启文明黄帝之时，以玉为兵。——《越绝书》玉石，这种因地壳运动由融化的岩浆遇冷凝固而形成的美且坚硬的矿石，是大自然给予人类的馈赠，也是人类最早发现并使用的材料之一。9月，秋意渐浓。南阳黄山遗址的发掘工作有条不紊地向前推进。“黄山遗址出土的玉石料极其丰富，砂岩质的制玉石工具

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3万余件，另有玉器百余件、独山玉半成品或废品500余件、玉片3500多件、玉料4500余件。”黄山遗址考古发掘领队、省文物考古研究院研究员马俊才说。经过几年的考古发掘，考古工作者确认了黄山遗址新石器时代玉石器制作遗存，以独山玉石为资源支撑、其他地方玉材为辅助，大致存在仰韶晚期“居家式”作坊群向屈家岭时期“团体式”生产模式转变的规律。让人惊奇的是，目前在全国20多个遗址出土的独山玉器都疑似“黄山造”，或许该遗址生产的玉石器交流范围已远远超出了南阳盆地。在一座墓葬里，一排细小的骨片吸引着我们的目光：每一块骨片长约1厘米，两端打磨圆滑，推测是串缀起来的冠饰。打孔、串缀起精美的玉石和骨片，可以想见，当祖先们把那些色泽晶莹的“美石”，经耐心细致的打磨，制成带有一定意义的形状，是一幅多么美妙动人的图画。这是古人审美意识的滥觞，标志着人们对美好生活的追求。人类对玉石的认识可谓久远。距今8000年左右，我国新石器时代的查海遗址就出土了玉玦、玉斧等玉器，除装饰功能外，一定程度上已具有标识墓主人身份和地位的功能。至良渚文化时期，玉器的制作和使用达到了一个巅峰。距今5500年前后的红山文化、大汶口文化、凌家滩文化时期，玉器服务王权已初具雏形。如红山文化典型玉器之一的多联玉璧，凌家滩等史前文化的玉钺等都广为流行。通过对考古发现的玉器分析，以及东汉《越绝书》黄帝时代“以玉为兵”的记述，有学者提出，在石器时代与青铜时代之间，距今约5500年至4000年，或可存在玉器时代的观点，即从原始社会向国家城市社会转变的中间阶段。在学界，这一观点仍需商榷。但著名考古学家苏秉琦先生曾强调：“中国史前史中虽不必划出一个玉器时代，但中国传统的价值观念、道德标准，却实实在在是在玉器被当成礼器、王权象征物、通神的媒介、美德的象征物那个阶段上形成的，这个时代趋势比‘青铜时代’为早。”“黄山遗址的考古新发现，正好填补了中原和长江中游地区新石器时代玉器作坊遗存的空白。它处在南北文化交流碰撞的关键地区、距今5000多年的关键时间节点，为研究中华文明形成提供了关键材料。”马俊才说。需要指出的是，研究表明，新石器时期中原地区的玉石并非目前通用的透闪石软玉，独山玉等材料都属于广义的“美石”概念。这与东南的良渚文化、北方的红山文化中的玉有所不同。青铜时代以后，二里头文化代表礼制的“玉器”也多用深色的美石。至商，用玉情形发生了根本性的转变，殷墟妇好墓绝大多数为浅色的透闪石软玉。周代对软玉的认同更加明确，说明西周继承了商代对玉材选择制度，已经明确“玉”专指透闪石软玉，并将其列入“礼器”的行列。专家认为，就考古出土的玉器情况来看，新石器时代中原地区的玉文化并不发达，却具有明显的区域特征，代表着不同的文化内涵，它们始终与中华文明的发展主线相伴，成为中华文明探源研究的重要一环。礼以玉成以玉作六器，以礼天地四方。——《周礼·春官·大宗伯》9月2日，“繁星盈天——中国百年百大考古发现展”在郑州开展，几件牙璋吸引不少观众驻足围观。精美的牙璋，带人回望夏王朝的辉煌。在夏都二里头遗址发掘中，先后发现有4件玉牙璋，均出自高等级的贵族墓葬中，这表明牙璋是代表等级身份的重要礼器。值得关注的是，从中原地区向南，在湖北荆州汪家屋场、四川广汉三星堆等诸多与二里头相距甚远的遗址当中，二里头风格的牙璋也频频出现。学者认为，二里头文化牙璋礼仪内涵功能的出现并向周边广阔地区传播扩散，表明了这一时期中华文明形成发展过程中开始出现王朝认同、文化认同和礼制认同的格局面貌。中秋假期，河南博物院展厅里，华丽的组玉佩在灯光下璀璨夺目，令游人啧啧赞叹。这套七璜联珠组玉佩出土于三门峡西周虢国墓，通长约87厘米，由七件玉璜由上到下、由小到大依次递增，各璜之间以左右对称的双排两行玛瑙与琉璃串珠连缀而成。佩饰以青白色玉璜为主体，复以红、蓝二色珠、管点缀其间。从夏商礼制初显至西周“礼制”既定，礼被认为能“通神明，立人伦，正情性，节万事”。从王侯到平民，不论衣食住行还是婚嫁丧葬，都有严格的约束。玉器的发展在西周也达到了一个高峰。文献及考古材料反映的周人用玉观念及用玉制度，可以分多个层面。《周礼·春官·大宗伯》载，天子礼祭天地四方神祇使用的礼器皆为玉器，名目有璧、琮、圭、璋、琥、璜。所谓“以玉作六器，以礼天地四方。以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方”。不光祀天用玉，天子祭祖也以玉成礼。除此之外，朝堂之上封赏用玉，如圭、璋；诸侯间问聘用玉，如环、瑗；贵族参加礼制礼仪活动用玉，如璜组佩、梯形牌组佩；日常佩戴把玩用玉，如发饰、耳饰玦、觽、小串饰、腕饰；祈求不朽的丧葬用玉，如口琀、瞑幕、握玉、踏玉等。大型组玉佩即为西周首创，由多件玉器串联组成悬于身上的佩饰玉。其主体多以璜、牌形饰、管、珠等串联而成。迄今发现最大的组玉佩出土于山西曲沃县北赵村晋侯墓地，仅玉璜就有45件。组玉佩的使用有严格的制度，使用范围有可能仅限于公、侯等诸侯国国君及其夫人或有相应封号的贵族。多璜组玉佩是国君与高级贵族区别贵贱、等级的标志之一。有趣的是，有学者研究认为，这种组玉佩还有一种实用功能，即节制佩戴者的步伐，纠正其行走时的仪态，行走时想要“环佩玎珰”大概是不礼貌的吧。玉器制作技术在西周时期也有了突飞猛进。河南博物院的“镇院之宝”之一——同样出土于虢国墓地的玉柄铁剑，剑柄由和田青玉精心琢磨而成，剑柄中空插有铜制的芯，用来连接剑身和剑柄。它的制作集铁、铜、玉三种材质于一身，是迄今为止中国考古发掘中出土时代最早的一件人工冶铁制品，将中国冶铁历史提前了近两个世纪。随着铁质工具的使用，使得玉器的雕琢工艺特别是透雕技艺有了快速发展。平顶山应国墓地，南阳淅川县下寺、和尚岭和徐家岭等楚国墓葬等，都出土了大量精美礼玉和生活用具，造型别致，纹饰流畅，工艺精巧。周人赋予玉器特殊的道德内涵，让玉器成为礼制的载体。春秋战国有“六瑞”的使用规定，即所谓王执镇圭，公执桓圭，侯执信圭，伯执躬圭，子执谷璧，男执蒲璧；从秦朝开始，皇帝采用以玉为玺的制度，一直沿袭至清；葬玉制度至西汉更为强化，金缕玉衣、银缕玉衣等可见一斑；唐代则明确规定了官员用玉的制度，如玉带制度等。君子如玉洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。——唐王昌龄除了作为“美石”，具有欣赏价值和经济价值外，自商周始，人们就将玉石的特质与君子的品格相类比，赋予玉诸多君子人格及美好情操的寓意。《诗经·国风·小戎》：“言念君子，温其如玉。”《礼记·玉藻》：“古之君子必佩玉，君子无故，玉不离身，君子于玉比德焉。”此外，管子论玉有“九德”说、荀子论玉有“七德”说、刘向论玉有“六美”说等。东汉许慎的《说文解字》，在先秦各家之论基础上，进一步概括说，玉，石之美。有五德：仁、义、智、勇、洁。以玉喻人，赞美君子品性如美玉的诗词歌赋，在先秦及后世典籍中如繁星闪耀，玉被打上了道德化、宗教化、政治化的烙印后，又经历了历代文人的情感呵护，思想洗礼，散发出浪漫多情的人文色彩。中国第一部诗歌总集《诗经》，305篇诗歌中有不少涉及玉器或与玉有关的名篇名句。“投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也*投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也*投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也*”这里的琼琚、琼瑶、琼玖，都是古人随身佩戴的美玉。赠人美玉，体现出对他人情感的珍视，也成了爱情的美丽信物。隋唐以后，人们对玉器已不再觉得神秘，大量的玉器变成王宫贵族的私家收藏，这促使当时的玉雕制品出现以珍玩、装饰为主的格局。但以玉比德的文化更加深入人心。“小时不识月，呼作白玉盘。”浪漫主义大诗人李白抬头望月，用玉盘来比喻皎洁的明月，情采兼具；“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》，在澄澈无瑕的玉壶中，诗人以晶亮纯洁的心告慰友人，冰清玉洁、孤介傲岸的诗人形象也因此流芳千古。由诗而知，玉盘、玉壶也是寻常人可以见到的实物。宋元明，玉器呈现出强烈的世俗化倾向和浓厚的生活气息，造型选取日常生活中的题材进行现实主义创作，迎合社会消费心理，极具装饰性。宋代玉器受当时的绘画艺术影响甚深，清新雅致、形神兼备，极具文人情趣，元代还融入了少数民族的风格。渎山大玉海是一件里程碑式的作品，它代表了元代玉作工艺的最高水平，是中国历史上出现最早、体量最大的巨型玉雕，开了大件玉雕作品的先河，这块重达3500公斤的艺术珍品，原材料系南阳独山玉。而这个时期出现的杂剧中，《对玉梳》《玉玦记》《紫箫记》《双鱼记》等都有美玉的形象。玉脱去了本质，不仅是一块天然的矿物质，沟通天地人神的灵物，更是美好事物与高尚情操的象征。文人对玉的文学关照，不断丰富着玉器“人格化”的内涵。玉器的发展在清代进入了巅峰时期。重约5000公斤的《大禹治水图》玉山，于清乾隆年间完成。200多年过去了，紫禁城里无数的奇珍异宝也历尽劫波，或消失，或损毁，可这尊《大禹治水图》玉山，却奇迹般地安放在原地，未损坏分毫。这也印证了乾隆为玉留下的那句诗：“画图岁久或湮灭，重器千秋难败悔。”动荡中的《大禹治水图》玉山保存完好，焉知不是玉有德的庇护？玉琢成器雕琢复雕琢，片玉万黄金。——南宋戴复古5000年前，南阳黄山脚下、白河岸边手执工具凿石磨玉的工匠们一定想不到，他们的手艺在这片土地上不断被发扬光大，延续至今。今年8月18日，第八届中国工艺美术大师评选结果出炉，南阳玉雕代表人物之一仵孟超入选其中，为河南玉雕人再添光彩。这是继吴元全、仵应文、赵国安、王冠军之后，我省玉雕行业的第五位“国”字头大师。始于新石器时代晚期，成于春秋战国，兴于汉、唐、宋、元、明、清，经过历代玉雕艺人的潜心研究，河南玉雕逐步形成了鲜明的地域风格，以独特的风土人情、手法流派，屹立在中华玉雕艺术的百花园中。1999年澳门回归之际，南阳玉雕大师吴元全创作的《九龙晷》还被作为贺礼赠送给澳门特区政府，镇平玉雕也走进国家级非物质遗产名录。近年来，玉产业的发展在中原大地得到进一步提升，我省已基本形成了南阳、镇平、新密三大玉雕产业集聚基地，洛阳、周口等新兴玉雕加工集聚区。9月6日，镇平这座离黄山遗址50公里的县城，车来人往。街头店牌，随处可见“玉”字，提示这是一座与玉结缘的地方。近年来，玉雕加工已经遍布全县16个乡镇100多个行政村，其中玉雕专业村50个，玉雕专业户近

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5万户，拥有大型玉雕专业市场10个，各类玉雕精品门店、摊位3万多个，县内外从业人员达40万人。真可谓村村机器响，家家琢玉声。随着人们审美水平的提高，有文化、有艺术美感的玉雕作品备受追捧。善于刻苦钻研、脑瓜灵光的河南玉雕人开始尝试走出去，到高等美术院校深造，到北京、苏杭等玉雕技艺精湛的地区“充电”，在玉雕文化内涵提升和玉石雕刻技艺上狠下功夫。这些去外地“充电”学成归来的人们带回了一股清新之风，使河南玉雕开始变得更加细腻而富有内涵，在传承民族传统文化和工艺的同时，注入了多元文化的因子，逐渐形成了南北并蓄、中外兼容、多样并举的艺术风格。电商搭平台，试水互联网。近年来，从最初的地摊经济，到如今火遍大街小巷的电商直播，“玉雕+互联网”模式迅速在全省铺开，新密玉雕师陈红卫经历了这一全过程，他说，线上直播销售已占九成。南阳独山玉，与新疆和田玉、辽宁岫岩玉和陕西蓝田玉并称中国四大名玉，但随着优质玉石资源产量的锐减，我国高端玉料来源缺口逐渐增大，一些加工用料也来自阿富汉白玉、加拿大碧玉、俄罗斯白玉等国外玉料，部分高端玉雕师甚至是玉雕名家，面临着好玉难求的窘境。好消息来了。洛阳栾川近年来发现了出产“伊源玉”的大型玉矿，保守估计达到2000万吨以上。这为玉雕产业发展带来了好消息。省工艺美术行业协会有关人士认为，栾川玉矿若能得到产业化发展，不仅能够弥补国内玉石加工业的原料缺口，更能以高端的品质受到玉雕名家和大师们的关注及青睐，为中原玉雕产业提供强大的发展后劲。石之美者，泽润中原。在河南玉雕人勤劳智慧的双手中，精美的玉石闪耀着艺术之光，继续为美好的生活喝彩。策划：董林 刘雅鸣统筹：魏剑执行：陈茁孙勇（成员：陈茁 张冬云 张体义 温小娟 刘春香 胡春娜）本版图均为本报资料照片大河网头像大河网,大河网官方账号,,null考古知今·透过文物看河南之七丨璆琳之光 泽润中原