玉石项链珠子数量有讲究吗(佩戴佛珠有哪些讲究)

云玉网2023-05-25 22:45:40

本文目录

  • 1、玉石项链珠子数量有讲究吗
  • 2、佩戴佛珠有哪些讲究
  • 3、女人戴佛珠手串有什么讲究
  • 4、戴佛珠有什么讲究

导读:一、玉石项链珠子数量有讲究吗佩戴玉项链的颗数,可以根据珠子的直径进行挑选,较大直径的玉珠项链一般以22或23颗居多,小直径的玉珠以66颗和99颗居多。若佩戴的是玉佛珠,一般可选择佩戴109颗或是216颗,佛珠在佩戴过程...下面是玉石项链珠子数量有讲究吗(佩戴佛珠有哪些讲究)的详细诠释。

玉石项链珠子数量有讲究吗(佩戴佛珠有哪些讲究)

一、玉石项链珠子数量有讲究吗

佩戴玉项链的颗数,可以根据珠子的直径进行挑选,在市面上,较大直径的玉珠项链一般以22或23颗居多,小直径的玉珠以66颗和99颗居多。若佩戴的是玉佛珠,一般可选择佩戴109颗或是216颗,佛珠在佩戴过程中讲罩哪究寓意,直径较大的佛珠一般为109颗,在108颗物搏码珠子的基础上会加上一个佛头,寓意着消除人世间的108种烦恼,小直径的珠子则是216颗,寓意着功德圆满。若佩戴的项链不是佛珠,就可根据个人的喜好去进行选择佩戴,只要佩戴上能凸显出自身最为独特的气质,自己中意即可。若想让项链更有意义,可选择纪念日、生日、出生年份、配偶生日等有纪念意义的数字串成项链去佩戴。选购时,还可根据自银兄身的体型去调整,身高在160厘米,体重在110~120斤的人群,可选择佩戴直径在10mm左右的玉珠项链,需要45颗珠子,8mm的直径,则需要56颗左右的珠子。

二、佩戴佛珠有哪些讲究

现在我们不难发现,越来越多的人不管信佛与否,不管是出于美观还是保佑平安都喜欢佩戴佛珠,那么佛珠究竟有什么样的来历?佛珠都有什么样的材质?佛珠到底多少颗?佩戴佛珠又有什么样的要求?佛珠对我们的修行又有多大的帮助呢?  佛珠又称念珠、数珠,为念佛号、经咒或礼佛时用以计数束心之物。在我国使用佛珠来称名记数,始于隋唐时期,遂成为我国、蒙古、日本、韩国和其他藏传佛教盛行之地僧俗所携行的重要法具,甚至成为佛教徒的标志。  关于佛珠的材料,说法繁多,据《陀罗尼集经》等载,有金、银、赤铜、水晶、木槵子、菩提子、莲花子、间错种种诸宝等。有关佛珠的颗数,据《木槵子经》、《数珠功德经》等记载有108颗、54颗、42颗、27颗、21颗、14颗、1080颗、36颗、18颗等。使用颗数不同,所代表的意义亦有分别:108颗表示求证百八三昧而断除百八烦恼;54颗表示菩萨修行过程之五十四阶位,即十信、十住、十行、十回向、十地、四善根因地;42颗表示菩萨修行过程之四十二阶位,即十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉;27颗表示小乘修行四向四果之二十七贤位,即前四向三果之十八有学与第四果阿罗汉之九无学;21颗表示十地、十波罗蜜、佛果等二十一位;14颗表示观音之十四无畏;1080颗表示十界各具有一百零八,故共成一千零八十;36颗与18颗的意义,一般认为与108颗相同,只是便于携带,遂3分108为36或6分为18,而非别有深义。然而上面记颗数与表征意义的差别,仅是历代祖师为方便教化所赋予的配合,而非源自原典经文所举示。  关于如何佩戴佛珠,虽然佛珠是用做修行道具,而非美化外表的饰品,不过戴上佛珠后,确实会让别人也感受到一股祥和之气。但是,也常有人担心不配戴得宜,是否会有不如法的困扰。其实只要掌握几个原则,配戴佛珠并不麻烦。例如住持法师脖上的长串佛珠,具有庄严威仪的功能,如果居士也将长串念珠依样披挂在脖子上,看起来会有突兀感,不妨将念珠改圈于手腕上,或是放入袋中。  佛珠的佩戴位置,一般多戴在手腕,因为方便取用,并可时时提醒自己要照顾身、口、意。另外,第一次选购念珠的人常会担心,念珠请购后,是不是可以直接就佩戴,或是需要经过类似开光的宗教仪式?使用念珠的主要目的,是为了帮助修行,所以不必担心太多禁忌,请购后可以直接戴在手上。也有人会希望念珠能在得到法师的加持后,再用做修行法器。能有机会亲近大师得到法师的加持,确实是非常有福报的。但是,最好的加持念珠方法,还是自己的用功摄心,在日常生活中才能运用得利。  至于使用的场所与念诵时间,并没有特别的规矩,可以一天二十四小时全天配戴。例如在如厕时仍可以在心中默念佛号,因此也不需脱除佛珠。不论置身何时何地都可以放心运用念珠念佛,所以说,念珠是佛教徒最方便运用的修行法器。  男女都可以佩戴佛珠。至于戴多少颗的,一般没有具体规定。佩戴佛珠应以实用为主,不是为了摆阔气,显名贵。但普遍认为佩戴 菩提子佛珠 功德最大。因本师释迦牟尼佛是在菩提树下成道故。  佛珠乃身外之物,我们念佛诵经主要是发自内心,不要被物所系,被物所碍,更不要被困在手上的佛珠是什么质料,,要多少颗数,要如何掐捻,要拿在左手还是右手,放高拿还是垂下。我们持珠但求方便及自在,也不必要强求庸人自扰的持珠方法,如《金刚经》所说:“凡所有相皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来”,佛珠也是相之一, 所以我们使用时不要过份计较它。未曾听说男女带多少颗的说法*一般来说常见的是108颗的*关于小叶紫檀: 小叶紫檀,学名“檀香紫檀”。只有小叶紫檀才是真正意义上的紫檀,其他所谓的“檀”,都不是紫檀。 小叶檀为紫檀中精品,通常也简常“紫檀”(以下所述“紫檀”为小叶檀)。紫檀密度较大,棕眼较小,多产于热带、亚热带原始森林,以印度紫檀最优。常言十檀九空,最大的紫檀木直径仅为二十公分左右,其珍贵程度可想而知。 紫檀木:在各种硬木中紫檀木质地最为细密,木材的份量最重,木纹不明显。紫檀木的木花放在白酒中,木花将立即分解成粉红色,且与酒形成较粘的胶状物,倾倒时能连成线。这是鉴别紫檀木的有效方法,紫檀木的产地主要在印度,我国的云南、两广等地也有生产。紫檀是豆科的一属,约有十五种,多产于热带。其中有两种分法。紫檀,俗称小叶檀;一为蔷薇木,俗称大叶檀。小叶檀很少有大料,材料直径多在20厘米以内,再大就会空心而无法使用,小叶檀木纹不明显,色泽紫黑,有的黝黑如漆,几乎看不出纹理。一般认为中国从印度进口的紫檀木是蔷薇木,即大叶檀。大叶檀纹理较粗些,颜色较浅些。打磨后有明显木线,即棕眼出现。 在各种硬木中紫檀木质地最为细密,木材的份量最重,木纹不明显。紫檀木的木花放在白酒中,木花将立即分解成粉红色,且与酒形成较粘的胶状物,倾倒时能连成线。这是鉴别紫檀木的有效方法,紫檀木的产地主要在印度,我国的云南、两广等地也有生产。紫檀是豆科的一属,约有十五种,多产于热带。其中有两种分法。紫檀,俗称小叶檀;一为蔷薇木,俗称大叶檀。小叶檀很少有大料,材料直径多在20厘米以内,再大就会空心而无法使用,小叶檀木纹不明显,色泽紫黑,有的黝黑如漆,几乎看不出纹理。一般认为中国从印度进口的紫檀木是蔷薇木,即大叶檀。大叶檀纹理较粗些,颜色较浅些。打磨后有明显木线,即棕眼出现。 市场上的所谓紫檀,十有九是非洲紫檀,也就是大叶紫檀*真正的印度小叶紫檀,新的时候颜色红的,带上手后颜色渐渐变深。和非洲紫檀比,紫中有花纹,油润不干.非洲紫檀是死黑一片,没有光泽,纤维粗,干燥收缩后有很多"牛毛纹".这"牛毛纹"实际是不同机体收缩度不一样,造成的间隙.称大叶檀是新檀,小叶为老檀* 由于新檀的进口越来越受限,价格逐年翻升,升值潜力也是很大的*现在我们不难发现,越来越多的人不管信佛与否,不管是出于美观还是保佑平安都喜欢佩戴佛珠,那么佛珠究竟有什么样的来历?佛珠都有什么样的材质?佛珠到底多少颗?佩戴佛珠又有什么样的要求?佛珠对我们的修行又有多大的帮助呢?  佛珠又称念珠、数珠,为念佛号、经咒或礼佛时用以计数束心之物。在我国使用佛珠来称名记数,始于隋唐时期,遂成为我国、蒙古、日本、韩国和其他藏传佛教盛行之地僧俗所携行的重要法具,甚至成为佛教徒的标志。  关于佛珠的材料,说法繁多,据《陀罗尼集经》等载,有金、银、赤铜、水晶、木槵子、菩提子、莲花子、间错种种诸宝等。有关佛珠的颗数,据《木槵子经》、《数珠功德经》等记载有108颗、54颗、42颗、27颗、21颗、14颗、1080颗、36颗、18颗等。使用颗数不同,所代表的意义亦有分别:108颗表示求证百八三昧而断除百八烦恼;54颗表示菩萨修行过程之五十四阶位,即十信、十住、十行、十回向、十地、四善根因地;42颗表示菩萨修行过程之四十二阶位,即十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉;27颗表示小乘修行四向四果之二十七贤位,即前四向三果之十八有学与第四果阿罗汉之九无学;21颗表示十地、十波罗蜜、佛果等二十一位;14颗表示观音之十四无畏;1080颗表示十界各具有一百零八,故共成一千零八十;36颗与18颗的意义,一般认为与108颗相同,只是便于携带,遂3分108为36或6分为18,而非别有深义。然而上面记颗数与表征意义的差别,仅是历代祖师为方便教化所赋予的配合,而非源自原典经文所举示。  关于如何佩戴佛珠,虽然佛珠是用做修行道具,而非美化外表的饰品,不过戴上佛珠后,确实会让别人也感受到一股祥和之气。但是,也常有人担心不配戴得宜,是否会有不如法的困扰。其实只要掌握几个原则,配戴佛珠并不麻烦。例如住持法师脖上的长串佛珠,具有庄严威仪的功能,如果居士也将长串念珠依样披挂在脖子上,看起来会有突兀感,不妨将念珠改圈于手腕上,或是放入袋中。  佛珠的佩戴位置,一般多戴在手腕,因为方便取用,并可时时提醒自己要照顾身、口、意

三、女人戴佛珠手串有什么讲究

佛珠,也叫念珠,是佛教真联温然徒念佛时用以计数和束报护受帮国银块离百期煤心的工具。 据藏经记载,最上品的念珠是1080粒,这种念珠,因太长,或供扬叶酸极少数大德高僧和潜修者使用,或供名僧在大法会中作为装饰,此外极少人使用。上品的念珠为108粒(密宗行者为110粒),中品为54粒,下品为河界般交开仍施三兰27粒。另有42粒、21粒来自、14粒及净土宗的36粒、禅宗的18粒等共9种。 佛教念珠的粒数各有其含义:1080粒,是包括了十法界的各108个数;108粒,是表示单纯的108种烦恼,或108尊佛的功德,或108种无量三昧等等;54粒的,住丰越送识出器鸡房求是表示修身的境界;流述课审亲首额42粒的,乃住、行、向、地等菩萨乘之阶位;27粒的,是表示声闻之27圣贤;21粒的扩,是佛教中代表本有的十地与修身之十地及佛核层正找验亲站列果;14粒的,是表示仁王经所说的十四忍(三蒸把贤、十圣加正觉)。其余3

6、

18等粒数的佛珠支观资片迅调报,有的是为携带方轻括志治上许确扩率便,分108数的升病1/3或1/6而已,有的则是外道所表之三十六天罡或十八种神通变化,别无其他深意。 佛珠质料:香木、金俞石、铜、铁、水晶、真珠、莲花子、金刚子、间错种种诸宝、菩提子等十种 时下,许多并非信仰佛教的男士和女士皆以佩带佛珠为荣,使佛珠俨然成为一种时尚的装饰品了。其实,在我检程而看来,凡是这些爱戴佛珠的人,是“有善根”的表露,皆应看作是深具善根,无始劫何己政蒸是养起误施来与佛有缘的人。况且佛陀早有明示: 若复有人手持此菩提珠八问眼。不能依法念诵佛名及陀罗尼。九脸周汽万但能手持随身。行住坐卧所出言说若善若恶。斯由此人以持菩提子故。所得功德如念诸佛诵咒无异。获福无量。 念珠乃身外之物, 我们念佛诵经主要是内心, 不要被物所系, 被物所碍。更不要被困 在手完样造上的念珠是什麼质料, 要多少颗数, 要如何掐捻, 要拿在左手还是右手, 放高拿 还是垂下。我们持珠但求方便及自在, 也不必要强求庸人自扰的持珠方法, 如「金 刚经」所说: 「凡所有相皆是虚妄, 若见诸相非相, 即见如来」, 念珠也是相之一, 所 以我们使用时不要过份计较它。

四、戴佛珠有什么讲究

如今的文玩更多的属性已经倾向于一种饰品、配饰、装饰,虽然这个物件的本源有着深厚的佛教文化,奈何被所谓“潮流”冲击也不得不随波逐流,但是作为佛珠的文玩品类在佩戴、盘捻的时候还是有一些不为人知的禁忌,这些所谓的禁忌也大多出现在细枝末节的地方,看看盘捻佛珠的你有没有无意触碰呢?出庙进寺文玩佛珠手串这件事儿一直都有一种声音那就是“就是个玩物为啥要有那么多的讲究呢?”,对于讲究这件事儿其实从某种程度来说并不是玩家觉得的无病呻吟,其实更多的是一种对于文化的尊重*金刚菩提之所以颜值能够登顶并非这个物件天生如此,其颜值能够被世人瞩目最为关键的一点就是虔诚的藏民,藏民对于金刚菩提的虔诚盘捻可以说是金刚菩提颜值能够脱颖而出的重中之重和关键中的关键,正是因为这种持之以恒的坚持和信念才让金刚菩提的颜值强势出圈,而对于藏民来说金刚菩提可并非简简单单的“装饰品”,就信仰而言金刚菩提对于藏民是一种精神寄托般的存在*也正因为这样在金刚菩提崛起初期玩家的盘捻方式也是十分的谨慎,一方面是对于藏传佛教和虔诚藏民的尊重,另一方面就是藏传佛教得神秘感让玩家不由得心生敬畏,如今早已物是人非。但是有一点是要注意的尤其是盘捻长串的玩家,108的数量很多玩家都喜欢直接佩戴在脖子里,这种方式本就没有什么过多的争议,可是在一些特殊场合这种行为是什么不好的,那就是进入寺庙之中,无论是有意朝拜还是旅游观光,进入寺庙之后佛珠、念珠这些物件是一定要缠绕在手腕上或者收纳起来,是万不可以佩戴在脖子上的,因为在寺庙之中只有僧人才可以把念珠佩戴在脖颈之上,而凡夫俗子则不可以*佛头位置如今的文玩其实总体分为两种路线,一种是讲究一点的盘捻,最起码对于佛教文化有一个最为基础的尊重和看重,另一种就是随意盘玩追求的就是盘玩的变化、包浆、玉华等这些盘玩的颜值,事实上无论是哪种路线本就无可厚非,但是如果玩家想要没有包袱的肆意盘捻,那么有一件事儿还是要稍加注意的那就是“佛头”的问题,很多玩家觉得的既然盘玩就来一整套,佛头、顶珠、腰珠、计数器、卡子等等都要配齐,事实上追求颜值大可以纯粹一些,可以单纯追求菩提子的品质也可以痴迷配饰的多样但是打算肆意盘捻、无拘无束那么就不要上三通和佛塔,这两样物件组成的佛头在佛珠之中有着关键性的作用,一旦有了佛头那么这就是一串佛珠,没有佛头那就是普通的手串。既然是普通手串那么肆意盘捻自然是毋庸置疑的存在。可是如果玩家串上了佛头那么这就是一串佛珠,自然就会有一些讲究*而这其中最关键也是大家最容易出问题的就是佛头的朝向问题,很多玩家将佛头作为坠饰的连接物,大多数都是佛头朝下的佩戴,这样的方法是错误的,既然拥有佛头那么在佩戴时佛头的朝向一定是在脖子的后面的这点十分重要*串不离身文玩怎么盘玩呢?这个问题的答案简单粗暴,大部分的回答都是“大汗猛盘”,越是盘玩频率高且变色速度越快*在这个理论依据的加持下文玩的盘玩逐渐形成一种“串不离身”的风气。这个串不离身并不是佛珠手串不外借、不让外人触碰的意思,而是实实在在的字面意思,就是衣食住行佛珠手串都不离开自己的身上*吃饭、出行佩戴着能理解,但是睡觉、洗澡还戴着这个情况就有一定问题了*还是前面的概念如果玩家盘捻的是没有佛头的手串那么基本上随便,干什么都不摘是没问题的,只要玩家自己不怕影响颜值基本可以肆意盘捻*但是有佛头的佛珠手串那么基本上是需要注意收纳的,睡觉、如厕、进出厨房等等情况时尽量要把佛珠手串收纳起来的*一方面是对于文化的尊重,另方面即便是单纯从盘玩的角度来说佛珠手串掉进厕所里也是十分糟心的存在*结语盘捻可以百无禁忌、也可以十分讲究,这两者之间其实并没有差别,只是要呢彻底放飞自我、要呢尊重文化传承。什么都不讲那么多文玩可能还真的不适合你*文玩,文玩。玩具而已。没开光没有禁忌吧吓人你能生孩子吗?

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