翡翠在什么朝代被带入中国成为皇族珍品(玛瑙房哪家好)

导读：一、翡翠在什么朝代被带入中国成为皇族珍品英国历史学家李.约瑟在《中国科学技术史》一书中认为翡翠是18世纪以后才从缅甸经云南传入中国的。　　对中国古玉器的研究表明，历代的古玉器桐码中，少有翡翠制品，虽然有些...下面是翡翠在什么朝代被带入中国成为皇族珍品(玛瑙房哪家好)的详细诠释。

一、翡翠在什么朝代被带入中国成为皇族珍品

英国历史学家李.约瑟在《中国科学技术史》一书中认为翡翠是18世纪以后才从缅甸经云南传入中国的。　　对中国古玉器的研究表明，历代的古玉器桐码中，少有翡翠制品，虽然有些文献记载和少量的考古发现，但是否确为缅甸翡翠并无定论。只是到了清朝中后期，翡翠器件才有较多的发现，并逐渐增多，直到取代新疆软玉的位置，成为中国玉石市场的主要品种。在明代，江阴人徐霞客在游记中首先作了记载。考古发现中国的明代已使用翡翠，清雍正时进入皇宫，乾隆时期使用范围扩大，而到嘉庆时的价格超过了和田玉。可见当时的翡翠只是小范围流传。虽然自明初就发现了翡翠，但其商贸的发展却是十分缓慢的，乾隆皇帝对玉石的欣赏，促进了翡翠的推广，清末及民国初年，爱好翡翠的风气日盛，加上欧亚各国对翡翠也有了一定的需求，玉石贸易量急剧上升，翡翠贸易进入鼎盛时期。六十年代，由于历史握数的原因，整个珠宝加工及进出口贸易已基本停顿，翡翠交易市场迅速转往泰国的清迈。改革开放以后，玉石贸易才缓慢发展并空前兴盛。从发现翡翠到满清皇室推崇翡翠百年间时间，翡翠已经是当时达官贵人的时尚饰品。清代商业经济的发展和同西方交流日益增多，消费观念悄然的改变，也是翡段轮首翠文化能够在较短时间内得以与和田玉文化并驾齐驱的重要原因。稳定的经济发展及人们生活水平的不断提高，对传统习俗和文化的重新审视，使人们对翡翠的认知程度不断增加，多元的价值观使人们除了佩戴翡翠之外，社会些资 本的持续介入为了人们满足投资、增值、保值的需求。

二、玛瑙房哪家好

玛瑙对于现在的消费而言并不是很贵，比玉要便宜，可以把爱韧作为参考。

三、翡翠哪个时候进入中国 翡翠什么时候进入中国的

1、

据《云南冀勘察记》记载，早在明朝就有云南腾冲进入到缅甸的翡翠集散地勐拱经商。到了明朝末年后，云首冲纯南腾冲的玉石业已经具备有一定的规模。缅甸雾露河沿岸的翡翠是从明朝嘉靖年间开始开采，但是至清朝年间都还没汉人冒险涉入玉石产区。直到20世幻初在玉石矿区经商的汉人才比缅甸人多。随后汉人开始了缅甸翡翠源头的开采和商贸，翡翠也逐渐源源不断地输入中国内地。

2、

随着中国与缅甸之间的翡翠交流频繁，明朝时期的翡翠多作为贡品呈献给朝廷。到了清朝中国的翡翠文化则进入了鼎盛时代，翡翠制品也开始在民间开始广为流传。清朝的商人曾建立“作玉坊”对翡翠原石进行加工和销售。

3、

翡翠得以广泛流传还得归功于清王朝判兆的皇家贵族对翡翠的嗜好。尤其是慈禧太后十分喜欢翡翠。翡翠被皇族用于帛蜍或镶嵌各式各样的首饰、陈列的艺者咐术品。

四、翡翠是什么时代进入中国什么时代在中国流行

在中国云南省腾冲地区，曾多次发现用翡翠玉料磨制的很原始的玉器。如1987年，在云南保山地区龙陵县出土了三把玉斧，经鉴定，材质为翡翠；再经考古学测试，为远古时期的文物。目前谈论翡翠历史比较系统、资料较为丰富的文章是杨希林先生所撰写的《翡翠简史》一文，杨希林先生经好孝过大量的研究，认为出土的汉唐等时期的翡翠，其原石应为日本所产，经高丽(朝鲜)运人中国，而不是缅甸出产的翡翠。但至少在唐代以前，商品级的硬玉矿物在中国很少见，也还未获得翡翠的美称，如1970年在陕西省西安南郊，唐代玢王府旧址地窖发现的出土文物中有翡翠六颗，但其名称却与其他玉石一道题记为“颇黎十六”。显然，当时人们还未将硬玉矿物定名为翡翠，当时流人中国的翡翠除产自日本外，还有可能来自现在的哈萨克斯坦一带。1639年(明崇祯十二年)，大旅行家徐霞客在其游记《滇游日记》中已明确记载有在腾冲、保山两地加工、经营翡翠(后来才称为翡翠)的消息，从记载中可以看出，腾冲的翡翠加工业和翡翠商贸活动已经达到了繁荣的程度；清乾隆时期的大学士，纪昀(1724-1805)所著《阅微草堂笔记》卷十五记载：“记余幼时……云南翡翠玉，当时不以玉视之，不如蓝田，乾黄强名之玉耳，今则以为珍玩，价出真玉上矣．…盖相去五六十年，物价不同已如此，况隔越百年乎*”从徐霞客在永昌府(今云南保山、腾冲一带)加工“翠生石”(翡翠)时(1639)，至纪碧誉昀幼时(1734年左右)的近百年间，翡翠仍未被内地认为是价值较高的“真玉”，其消费群体很小，价格也很低。所以，皇室、贵族当然不屑使用价格低的玉石自贬身价。因此不能因十三陵中没有翡翠，就断定当时在民间也没有发现和使用翡翠。根据史料及考证，从周朝至明朝(公元前11世纪～公元1644年)，中国民间已有翡翠玉器及饰品，但数量极少，未受到起码的重视，这一历史时期是中国软玉(和阗玉)文化最辉煌的时代。软玉，尤其是软玉中的白玉，在使用上占有主导地位——我们从故宫博物馆所藏的玉件珍品中可以看出这一现象，这一时期的玉件多为各种软玉制作的雕件。即使到了明代，翡翠也未被重视。清代康熙以后，缅甸国王常将翡翠饰品作为贡品，向中国皇帝进贡，历史上著名的“翡翠之路”得到了拓展，康熙之后，由于乾隆皇帝对玉有着特殊的友慧稿爱好，使得大量的翡翠进入皇亲国戚阶层，翡翠业迅速地兴旺了起来，翡翠逐渐流人中国上层社会，为统治阶级所注重，尤其在清末，翡翠受到慈禧的特别偏爱，其身价陡然上升。史料记载，曾有一外国进贡者向慈禧献上一颗大钻石，她不接受，反而欢迎送给她小件翡翠的人。在慈禧的殉葬品中，有翡翠西瓜两个，绿皮红瓤，黑子白丝，估价值白银500万两；翡翠甜瓜4个，形象神似，估价值白银600万两；翡翠荷叶1件，叶上布满绿筋，估价值白银285万两；翡翠白菜2棵，生动逼真，令人叫绝：菜心上有两只满绿的蝈蝈，绿叶旁有两只黄色的马蜂，均为一块玉料制成，估价值白银1000万两。另外还有许多翡翠制品。1928年慈禧墓为军阀孙殿英所盗，致使这批翡翠珍宝大量流人外国。从史料中及这些史实可以看出，到了清代特别是清末，翡翠在中国王文化及玉贸易中的地位已超过了白玉和其他玉石。总之，翡翠制品在新石器时代(距今约10000-4000年)就已流人中国西南边陲，但数量极少；在奴隶社会至封建社会中期(公元前1100年～公元1600年)