外国为什么不喜欢翡翠,西方人不喜欢翡翠

云玉网2023-05-22 15:31:30大中小

本文目录

1.
外国为什么不喜欢翡翠
2.
西方人不喜欢翡翠
3.
为什么外国不喜欢玉
4.
为什么外国人不戴玉镯子玉挂坠
5.
为什么翡翠不被外国人喜欢
6.
德国对中国的翡翠感兴趣吗
7.
两种极限的较量当含蓄的翡翠遇到奔放的外国人

导读：外国为什么不喜欢翡翠我觉得这个问题问的很好,我在这里简单的阐述了一下我们爱玉的观点,同时也罗列了一些家的观点,给家参考.一、我们爱玉的观点：我们认为，这个主要还是文化差异造成的。国外的彩宝，后期人工优化的...下面是外国为什么不喜欢翡翠,西方人不喜欢翡翠的详细诠释。

外国为什么不喜欢翡翠,西方人不喜欢翡翠

外国为什么不喜欢翡翠

我觉得这个问题问的很好,我在这里简单的阐述了一下我们爱玉的观点,同时也罗列了一些家的观点,给家参考.一、我们爱玉的观点：我们认为，这个主要还是文化差异造成的。如：国外的彩宝，后期人工优化的较多，很多彩宝都进行过一些优化手段，如：用热处理技术进行的“改色”和“注油”等。这些优化的手段，国外的消费者都是能接受的。但是国内，消费者们是很少有人能接受的这样的优化处理的。你看家对有纹有裂都这么纠结，就知道国人对材质的天然性是多们的重视了。另外，国外喜欢标准清晰的东西。如：钻石。翡翠没标准，所以国外的消费者很难弄的懂，就没办法喜欢起来了。总结来说：“东方人不接受优化，西方人不接受没标准。”这个就是东西方的文化差异造成的了。二、家一些观点也很不错，试总结如下：1）中国人宠爱翡翠是中国几千年文化结晶因为在历史就有皇宫藏宝翡翠就是其一能做奖赏封官还有皇上，皇宫贵妃头戴服饰佩戴物，传统文化对翡翠认识。2）中国玉文化的参天树上有两个分支，一个是和田软玉，一个是翡翠硬玉。和田玉和翡翠的特性蕴含着中华民族的气质，这在世界各国中是绝无仅有的。3）老外爱叫真,翡翠没有四四方方的标准能够一套就知道,老外没办法按完全机械的模式衡量价值所以也就不能成为主流,而且翡翠产地亚洲,他们不具备垄断性,精明的老外希望多赚亚洲人的钱但不希望亚洲人赚自己的钱,所以也不爱推广普及翡翠首饰这就说到其次了。其次，就拿钻石和玉石来较吧。西方人虽然对钻石也有4C 的说法，但首先就是切工，切工的好坏直接影响钻石的品质。家注意到没，钻石原料再，西方人也不会弄个件出来，并赋予一定的意义。永远是按照圆形、公主方、梨形和马眼形状进行打磨，哪怕那个成品出来快赶上巴了，镶嵌在手杖上，也没做件，摆件或手把件的。为什么？中国人对于石头已经赋予了较人性化的诗意，我这里用了诗意，骨子了中华民族是个浪漫的民族，看到竹子就能想到竹未出土先有节；虚怀若谷；节节高等既有吉祥的含义，更有士夫的精神。中国人欣赏的玉器，更愿意结合石头本身的优缺点，加上精美的做工来表达自己的意愿，人石合一。最后，不考量金钱因素，我真觉得钻石没石头好。5）翡翠产地在明代以前属中国云南永昌府管辖，直至清代才归缅甸。翡翠早就进入中国，只是王公贵族一直将和田玉视为唯一“真玉”，把翡翠等都视为“假玉”。直至乾隆皇帝这位真正的爱玉人，才将翡翠视为“传世之宝”。纪晓岚在【阅微草堂笔记】中写到：自己小时候人们并不把翡翠当玉，只是“强名以玉耳”腔销穗；直至年长时翡翠已“价远出真玉上矣”。）我一个朋友，也是做翡翠的，他有段话讲的好伍卜，不知对否。他说，外国人也喜欢翡翠，但是他们更多的是喜欢颜色，宁可买一个青干青，或者B的绿艳艳，紫彤彤的戴着，也不能接受种水，而且他们多数人觉得翡翠很贵，好的甚至钻石还贵，所以他们不能接受我们的A他们多数认为美丽，就是色彩斑斓。。。他们考虑更多的是戴着要抢眼，无所谓内涵的。7）提问的同学提的问题太复杂了，一句话：你要是能让老外跟咱们过春节，翡翠一定让他们喜欢。还有提问的同学说：“到底是什么因素制约了翡翠的国际化呢？”潜意识里不自主抬高了一些东西，降低了一些东西。国际化是正轨，中国的标准要和国际化接轨，主次很鲜明。能反过来吗？这跟一个国家的经济、文化、制度、军事、教育等等国家综合实力有关。我们能够接触到关于西方的任何信息都是价值观的外在体现，欣赏喜欢加受用，趋利避害，人的主观能动性发挥作用了。同样，老外也能接触到我们的主流价值观，还是趋利避害，人的主观能动性又发挥作用了。问题是无法评论其优劣，只有哪个更合适。不过，现在能看到的是中国的国家综合实力和国际地位不断在提高，这有利于让老外喜欢我们的玉石文化。8）西方多是海洋文明，开放外向，所以只喜欢金银那种闪闪发光的东西，而东方人的河文明会喜欢玉这种内敛的东西，老外不是不喜欢玉，只是不像国人那么喜欢而已。他们对玉不感冒的原因是他们不知道玉在中国有着不同寻常的象征性意义。中国人爱玉传统是遗传自龙山和河姆渡文化,在历史的过程中加入了神性和权威性,玉字就是王字加一点,天子带的东西,能不尊贵么?中国人喜欢玉,而西方人喜欢钻石,玉温润而内敛,钻石则美的张扬,玉体现了中国人的含蓄和内敛的特征,但是现斗链在的中国人似乎更愿意显摆,于是形成了一股强的奢侈品消费潮流!10）国外喜欢条框分明，级别明确，翡翠的级别没有明确规定，美就是极品希望以上不同视角的这些观点能给家带来一些启发。陌上人如玉公子世无双

西方人不喜欢翡翠

现在翡翠和玉在美国还挺流行的其他就不知道了他们很喜欢一种叫“风水”的东西，好像和咱们的风水意思不一样，正在调查中不喜欢。东方人喜欢西方人不喜欢因为玉是含蓄的美太不直接了西方人不容易理解。所以外国人就要看是哪国了，HOHO……应该较喜欢，因为~~因为很好看无暇的，美的~~~~~~~~我觉得刻有中国传统纹样的或配有中国结的，他应该会喜欢．

为什么外国不喜欢玉

外国人不戴玉镯子、玉挂坠是很正常的事情，因为国外和中国的情况完全不用。外国人和中国人的思想也完全不一样，下面几点介绍一下，外国人不戴玉镯子、玉挂坠的原因：第一、玉石的文化在中国源远流长，得到中国人的喜爱，但是国外不存在玉石文化，所以外国人对于玉石并核梁没有太多的认同感。这从一个侧面表现的是东西方两种文化的差异，以及世界各个国家风俗的不同。第二、世界上很多国家，对于玉石的认可度很低，这些国家有自己喜爱的其他首饰，例如欧美国家的人部分喜欢钻石和白金的改碧运结合，对于玉石最主要的是在华人圈得到了广泛的认同。这属于国家之间不同慧亏的价值感，区别十分明显。第三、中国拥有五千年文明的历史古国，中国人的性格中最的特点就是含蓄，而玉石能够完美的表现出这种含蓄，更重要的是玉石的价格得到中国人的认可，可是国外很少有人觉得玉石较值钱，或者说国外人没有觉得玉石有任何的涵义。通过上面的描述，家能够体会到西方人的性格是一种外放，开朗，乐于表达的性格，特别是他们的个性很张扬，所以钻石拥有强烈的美感，是西方人所喜欢的奢侈品。中国人性格和很多国家不同，有独特的玉石文化。这就是为什么外国人不戴玉镯子、玉挂坠的重要原因。那妙子你好！　　你的这个问题其实从另一个侧面表现的是东西方两种文化的差异。　　的确没错，玉石在华人圈得到了广泛的认同。但在具有欧美血统，或生长在国外，没有受过中国传统文化熏陶的人眼中，玉石只是一块普通的石头！　　西方人的性格是那种外放，开朗，乐于表达自己的，很张扬的那种。而钻石拥有强烈的火彩，自然凯烂老界矿物中最高盯升的硬度和矿物光泽等级中最抢眼的金刚光泽！钻石这一切张扬的特性正好符合欧美人的审美观和性格。当然亮闪闪的黄金也同样可以彰显自己独特的个性，特别是K金，可以做出任何你想像得到的造型！　　然而我们中国是具有几千年文明的古国，我们性格中最的特点就是——含蓄！玉石的美正好就是含蓄的。你会发现，当你在欣赏一块美玉时，你每看一次就会有不同的体会，会有一种越看越美的感觉。所以玉石的美不是一两句话可以表现的。　　还有一点就是我们几千年来老祖宗留给我们的玉文化，这一点是老外们怎么样也理解不了的。我们可以通过很多很好的题材，以玉石为载体，来表现我们的美好祝愿！方说，有招财类的，貔貅，三脚金蟾；福类的，蝙蝠，年年有余（鱼），四季豆；象征长寿类的，寿桃，寿历春星。等等其他类别。而这些吉祥之物在老外看来会拥有这么多吉祥的意义是不可思议的，因为我们的文化有太的差异。　　翡翠是一种非常特殊的东西，你知道为什么吗？它是世界上为数不多的，产地在一个国家（缅甸），但是市场却在另一个国家（中国）的商品。缅甸产翡翠，但是缅甸人并不爱翡翠，真正爱翡翠的是它的邻国——中国人。因为缅甸没有深远的玉石文化。不理解玉石。翡翠对于缅甸人来讲只是个可以为他们创造量外汇的一种天然资源。所以，喜欢，消费翡翠的人的钱全部都被缅甸人赚去了。即使如此我们又甘情愿，谁叫我们那么爱玉呢？因为我们是一个有内涵的名族，有几千年积淀的名族，我们除了享有物质生活，我们更加需要精神生活啊，所以我们的名族才是伟的。　　可喜的是，近几年有越来越多喜欢中国传统文化的外国朋友开始喜欢，接纳玉石。在不就的将来，中国的玉石文化会影响更多的老外们。　　不知道我的回答你喜欢吗？这个应该东西方两种文化的差异。西方人的性格是那种外放，开朗，乐于表达自己的，很张扬的那种。而钻石拥有强烈的火彩，自然界矿物中最高的硬度和矿物光泽等级中最局告数抢眼的！钻石这一切张扬的特性正好符合欧美人的审美观和性格。当然亮闪闪的黄金也同样可以彰显自己桐首独特的个性，特别是K金，可以做出任何你想像得到的造型！然而我们中国是具有几千年文明的古国，我们性格中最的特友首点就是——含蓄！玉石的美正好就是含蓄的。你会发现，当你在欣赏一块美玉时，你每看一次就会有不同的体会，会有一种越看越美的感觉。所以玉石的美不是一两句话可以表现的。

为什么外国人不戴玉镯子玉挂坠

中国的玉文化贯穿整个历史长河，远古时期，就有玉器的形成。这一期我们一起来了解一下历朝历代都有哪些玉器。新石器时代首先是兴隆洼文化玉器。兴隆洼文化主要分布于西辽河流域、凌河流域和燕山南麓等地，距今8200~7200年。兴隆洼文化玉器的种类有用具和装饰品两类，玉玦的出土数量最多，选材和加工均较讲究，是兴隆洼文化玉器的典型器类之一。兴隆洼文化玉器的器形以小型制品为主，器类较单一。在很程度上体现出早期玉器的原始特征。汶口文化玉器是黄河下游地区的新石器时代文化，距今约200~400年。玉器种类有用具类、装饰品类以及少量的仪仗器类。用具类有锛、斧、凿、刀等。装饰品类有锥形器、镯、小璧、环、牙璧、璜、璜形坠、玦、臂环、珠、管、坠饰、指环、串饰、双联璧、三联璧和人面饰等。仪仗器类有钺。由璧、管、珠、坠等多个小型玉饰组成的串饰是汶口文化装饰品的特点。石家河文化玉器的玉器种类有斧、锛、钻、凿等用具类。人头饰、人面饰、兽面饰、镂空兽面饰、镂空圆牌饰、兽形环、凤、龙、鹰、鸟、蝉、璧、璜、笄、管、坠等装饰品类。另外还有礼仪类的牙璋和一些玉石料、残片以及半成品等。夏商周时代夏代玉器多件礼仪玉，且由兵器转化而来的礼仪玉器占相当的数量。商代早期玉器最突出的是形体较的玉戈，晚期玉佩饰占的例很，尤其动物形象异常丰富。西周玉器可分为四类：一是礼仪仪仗玉器。有璧、琮、圭、璋、戈、戚、钺、斧、刀、匕、铲、圭璧、琮璧组合等；二是装饰艺术品。主要有璜、环、玦、柄形器、管、珠、觽、组佩以及人、人龙合体和牛、鹿、兔、熊、马、羊、鱼、鸽、鹰、蚕、龟、蝉、背、龙、凤、龙凤合体、兽面等各种动物形象的佩饰；三是丧葬用器。主要有玉含、玉覆面、玉握等；四是少量人物和动物立体圆雕陈设品以及簋、匜、罍等玉制容器。春秋战国时代春秋、战国时期玉器按用途可分为礼器、用具、装饰品和艺术品四类。礼器包括祭祀玉、盟誓用玉和葬玉。春秋战国时期，璧、圭、璋仍然是主要玉礼器，璜和琥主要用作佩饰。此外环、玦、龙等可作为事神的礼玉。而戈、钺、戚、斧、矛等只是作为显示贵族威严的仪仗用具。玉制用具包括带钩、觽、匕、簪、韘、耳杯、梳、镜架等。器形不，都是实用器。装饰用玉是春秋战国玉器中最精美、数量最多的部分。品种繁多很有特色。当时盛行各种佩玉，用途也不尽相同。除了项饰、手镯、耳饰、腿部装饰，还有佩挂在胸腹部的玉串饰和组玉佩。汉代玉器两汉是目前发现玉器最多的时代。可分为礼仪、丧葬、装饰、陈设用玉以及玉质容器几个类。两汉时期礼仪用玉已不像商周时发达，器形少见主要有璧、圭、戈、钺等。汉代最发达的是丧葬用玉，丧葬用玉还有漆棺镶玉、璧、握、枕等。玉含由多变的形式向蝉形玉含定式转变。装饰用玉在两汉最为丰富多彩，种类主要有玉璧、环、璜、龙佩、凤佩、觽、带钩、簪、剑饰、韘形佩、舞人佩、组佩、珠、管等。陈设用玉多为各种玉兽，主要有玉熊、豹、马、猪、鹰、辟邪、仙人奔马等。玉制器皿主要有玉高足杯、耳杯、角形杯、卮、盒、壶、砚滴等。汉代还出现许多新器形，如刚卯、严卯、司南佩等。唐宋辽金元玉器隋唐宋辽金元时期的玉器，可分为礼仪、装饰、陈设用玉、玉质容器、丧葬用玉、佛教用玉、玉质用具和仿古玉等类。隋唐时期开始，玉器品种和艺术风格出现了新的变化逐渐向世俗化发展。发掘出土的璧琮璜圭等玉礼器极少，而多为佩饰、实用器、带饰和玩赏物。其精品有玉飞天佩、透雕双凤佩、胡人纹带饰、云形杯、骑象人等。宋代玉器的使用不局限于统治阶级，而且逐渐商品化。以禽兽卉为主题的工艺之器增多，许多玉器既有实用性又有很高的艺术观赏价值。宋代出土的玉器有卧鹿、璧、盒、镯、簪、钱、印、环等；传世玉器主要有佛像、兽耳云纹炉、鹿纹八角杯、卉鸟纹佩及各种小人等。元代在中国玉器发展史上是承前启后的时期，特别设立了专门的机构来管理琢玉业。出现了像“渎山玉海”这样划时代的作品。出土玉器有贯耳盖瓶、带、带钩、发簪、笔洗等，传世玉器有龙钮押、牧马镇、龙纹活环樽等。辽金玉器作品多表现为自然界的动物，辽代玉器主要出土于内蒙古奈曼旗陈国公主墓中。有工具形玉佩、龙、风、鱼等动物形玉佩，还有玉砚、水盂等实用器和玉带板等契丹礼仪用玉。金代玉器主要出土于北京房山金代石椁墓中，有折枝饰、折枝锁、竹枝饰、双鹤衔草饰、孔雀形饰等。明清玉器明代玉器器形种类丰富，用玉范围广泛，由朝廷用玉，带板、圭、璧、佩；文房用玉，砚、印、笔架、镇纸、炉顶；日用器皿，碗、杯、壶；服饰与首饰，冠饰、带钩、簪、戒指；玩赏用玉，寿星、观音、罗汉、太白醉酒、鹿、马、辟邪；仿古玉，觚、爵、卣、剑饰、刚卯与严卯等。清代玉器使用范围非常广泛，使用者从皇帝后宫、达官贵族至平民百姓所用玉器从标志皇权的玉玺、祭祀神灵祖先的礼器到使用的器具。乃至服饰和妇女首饰均有。常见的清代玉器主要由朝廷用玉，玺、册、圭、璧、磬、朝珠、扳指、翎管等；日常生活用玉，碗、盘、碟、杯、盒、唾盂、鼻烟壶、烟嘴、痒挠、笛等；文房用玉，镇纸、笔筒、笔管、笔架、笔洗、水丞、砚台、印泥盒等；陈设用玉，山子、插屏、如意、簋、鼎、尊、觚、瓶、插及圆雕的佛手、荷、鹿、罗汉等；配饰用玉，香囊、带钩、衣扣、扁方、簪、耳环、戒指、手镯、及各种吉祥图案的挂坠等。民国玉器“新玉”是民国以来所制玉器的总称，也称“现代玉”。民国时期，玉的制作多承袭清代风格。同时也是也是古玉造价的高峰期，主要销售对象是外国人。很少发散新思维开始新创作，包括日常惯用的玉器烟枪嘴也都是承袭清朝。制玉机构也均为民办小作坊，所制之玉时代特征极不明显。近代玉器（民国后）近代玉器不再用于丧葬，也极少成为日常生活用用玉，更多的作为陈设用玉，山子雕、茶壶、瓶、佛像等；以及配饰用玉，戒指、镯子、挂坠、玉牌、把件等。尤其在人物、鸟、卉、动物创作中更是因料设计，独辟蹊径。历史上只以小件为主，制品单一而近代作品更为丰富；玉器制作时更注重剜脏去绺，近代起注重既去掉脏斑又使其结构造型趋于合理；曾经皮色都是不被保留的，近代的审美标准发生改变，更多的玉器开始保留皮色，进行俏色巧雕，别有韵味。总而言之，近代玉器变得更加有包容性，镂雕、浮雕等技艺更加登峰造极，创意设计上也开阔许多。

为什么翡翠不被外国人喜欢

德国对中国的翡翠感兴趣吗

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