玉雕中的数字吉祥文化，越懂越吉祥

崇尚吉祥是人们对美好生活的一种向往，古往今来吉祥事、吉祥话、吉祥物，充斥在中国文化的每一处空间。

“一路连科”，它的美好寓意取自鹭鸶与莲叶互相搭配而成的图案。因为“鹭”与“路”同音，而“莲”又与“连”，因此谐为“一路连科”。

古代科举中，连续考中被称为“连科”，若能一路连科，即有“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”的风光。

作为一件非常值得庆贺的事情，“一路连科”是对学子的美好祝福，寓意仕途顺利、步步高升。

不管是《朝野佥载》中喜鹊给入狱的黎景逸带来喜兆的故事，还是每年七月初七搭建鹊桥的传说，抑或是《禽经》中喜鹊能预报天气的典故，喜鹊都是报春报喜的象征。

古人认为喜鹊能带来喜庆之兆，两只喜鹊寓意双喜临门。双喜临门常被用来形容婚嫁迎娶加上喜得贵子、及第双重喜事之意。

同时刻上梅花，因“梅”与“眉”同音，喜鹊登上梅花枝头的图案，有着喜上眉梢、喜报春先的寓意。

“三羊开泰”原为“三阳开泰”，出自《易经》，有冬去春来之意。

此外，“吉祥”在中国民俗中也多被写作“吉羊”，儒雅温和、温柔多情的羊是美好的象征。

因此以三只羊在温暖的阳光下吃草的图案，也是兴旺发达，诸事顺遂的美好寓意。

十二生肖中，唯独龙是传说中的神物，是自然界所没有的。因而它最具象征意义和神秘力量，它代表了最高的生命意志和文化理想。

作为神异动物，龙能潜水飞天、呼风唤雨，是吉祥与安康的象征。龙在古代被誉为帝王之象，象征至高无上的权利。此外，龙也代表着热情、成功、胆识和富贵。

玉雕龙腾四海是将祥龙欲升未升的瞬间定格，具有迎风破浪的朝气和蓬勃向上的张力，因此适宜初入职场的年轻人佩戴，是奋发进取、龙成大业的象征。

五子登科是用作结婚的祝福词或科考成功的吉祥语。

《三字经》中：“窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。”《宋史·窦仪传》记载：窦禹钧的五个儿子相继及第，故称“五子登科”。

玉雕中雄鸡代表吉祥如意，常以一只公（母）鸡带五只小鸡的图案寓意五子登科或教五子。

六畜兴旺是源自农耕社会的美好祝福。

自古以来民间就有“家有健牛、六畜兴旺”的说法。儿女婚嫁时，牛头佩挂丝绸，喻子孙兴旺、家景富足之意。

“初生牛犊不畏虎”则是形容无所畏惧的创业精神。而现代社会中的“牛市”一词，使得牛更多了一层“财运”的寓意。

“七星高照”是人们常说的祝福语，寓意一切好运常伴。

七星原本指天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。而在老百姓心中，福星、禄星、寿星、文曲星、武曲星、七政星、月老是七星。

关于八仙的故事，我们最为熟悉的莫过于八仙过海了。作为道教中最有人情味的仙人，八仙都是由凡人得道，分别代表了男、女、老、少、富、贵、贫、贱。

“八仙过海，各显神通”，既是成语，也是我国民间家喻户晓的神话故事，寓意那些依靠自己的特别能力而创造奇迹的事。

“凤凰上击九千里，绝云霓，负苍天乎窕冥之中。”

凤凰亦作“凤皇”，是传说中的百鸟之王。因其尊贵的地位，自古便受女性青睐。

凤舞九天，牡丹呈祥。一款凤舞九天，是女性对自我的表达，是对事业和生活的美好祝愿和向往。

《韩非子》中说：“福者，备也。备者，百顺之名也。无所不顺者谓之备。”

玉雕上的吉祥符号是人们借以传达美好心声的道具，相信这些渗透于我们身边的吉祥玉石，你一定有一件。