世界上各个民族都有自己的吉祥动物,由于这些动物所具有的某些秉性与人类的追求和信念相契合。
于是在长期的历史发展中,人类不断的把它加以改造、丰富、美化使之成为一种祥瑞,以此来表达对未来的向往、对生活的期望。
而羊作为六畜之一,是国人最早狩猎和驯化的动物。在神秘的远古时代,羊是勾画在旗帜上的图腾,接受着古人虔诚的崇拜。龙须为羊,最终内化在龙图腾中,也融进国人谦逊的气质里。
羊温顺的性格、优美的仪态、诸多的实用价值等,使得国人不断的延续着对羊的想象,赋予种种美好的寓意。
人类对于太阳的崇拜是融于血液里根深蒂固的民族文化,又因"羊"与"阳"谐音,后逐渐被人们认为是太阳和火的象征。
久而久之,也就有了羊神即太阳神之说。对于羊的崇拜,也表达了人们辟邪求平安,保佑家畜兴旺,幸福生活的美好祈愿。
《说文解字》曾写:"羊,祥也"。在中国民俗中"吉祥"常被写作"吉羊"。
人们深信,羊作为祥瑞的代表,可为人带来上苍关怀、恩赐,象征好运接踵而来,乃吉运之兆。
"羊,温顺而善良,仁义而知礼,公正而有仪"。在国人心中,羊为友善、纯洁质美奉献的美好形象,代表厚德载物、务实求新的向上精神。
正因为这些,羊也广泛出现在各类艺术文学中、是玉雕题材中很常见的吉祥题材之一。今天我们来看看老驴的玉工作室创作的 《祥瑞开泰》。
作品以青海黄口料为材,以圆雕技法随料形巧雕静态坐卧状的公羊。
黄口料玉质细腻,给人温润纯良之感,使羊之温顺的性情与肥美的体态的展露更为生动传神。
作品雕刻刀法古朴简练,线条柔顺流畅,打磨后的玉面顺滑又富有立体感。
坐卧的羊儿回首侧俯,羊角卷曲弧度优美,粗壮硕大坚硬有力,嘴部似榫凸,眼睛如铜铃般炯炯有神,朝气蓬勃。
羊首与身躯连为一体,看不到颈部,精细刻画的四肢收于腹下,肥硕的身体在玉质的映衬下更富有灵动性。
此作品除观赏把玩之雅兴外,更兼具笔架,镇纸等实用性。
大而夸张的羊角,从额头顶部向下盘旋弯曲,睿智的眼神,雄浑的肌肉无不彰显作为领头羊的自信。
领头羊,是羊群中优胜劣汰的竞选法则,作为首领,则具有天然的崇高威望。同样也得是我们中华儿女继往开来,与时俱进的精神写照。
随着民族文化的发展,羊的儒雅温和,外柔内刚,在华夏儿女心中有着不可动摇的感情和认可。配以玉的含蓄温润,更是国人优良品质的体现。
这种来自民族团结的凝聚力及文化之源,将永远伴随着中华儿女世代传承。
那么,对于这件作品,你又是如何评价的呢?
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