活出BUG。

苏东坡：

“咱们手拿佛珠念观世音，

那观音拿佛珠念谁呢？”

佛印禅师：

“念观世音啊！”

苏东坡：

“为什么观音菩萨手拿佛珠念自己？”

佛印禅师：

“求人不如求己。”

再讲一个故事。

晚唐时期，

为数不多干实事的宰相裴休，

到寺院礼佛时，看到一幅人像字画，

问道：“这幅画像画的谁呀。”

寺僧答：“是高僧真仪！”

裴休说：“画像看到了，高僧在哪里？”

寺里一众不知如何回答。

参禅的黄檗走出来喊道：“裴休！”

“我在！”宰相惊讶的回应，

黄檗笑道：

“高僧已在此，何必往别处寻求。”

抛开宗教立场，

这小故事蛮启迪的，

任何世间法，劝人向善，

其本质内核都是参透自己。

“灵山已在汝心中”，

“耶路撒冷也已在汝心中”。

对于搞创作，

并以此为业的人来说，

什么是心中的灵山胜境？

什么是支撑自己走过春秋的依仗？

什么能让头脑沉溺其中不问岁月？

唯有热爱。

扪心自问，面对自己很不易，

敢不敢对着镜子回答，

正在经历的事业是否真的热爱。

为它辛勤，为它疲惫，为它抓耳挠腮。

前阵子，

青藤玉舍工作室里，

我一位负责刻字的徒弟，

决定北上学习书法。

我们玉雕作品上的字，

基本上都是他书写雕刻完成。

他字刻写的不错，

也很勤勉，

在我这的工作与生活也很顺畅，

但他心中，

一直对提升书法技艺念念不忘，

毅然决然远赴首都。

我问他：

“你现在三十多岁，

学习结束后，职业机会也可能变少。”

他说：

“不去深造，心里过不去这道坎。”

我想他心中肯定住着，

苏黄米蔡、欧柳颜赵、王羲之他们吧。

看他如此坚决，

我虽不舍，也有慰藉。

因为他没有把写字、刻字只当生存工作，

恰是他毕生的追求，

很想搏冲一把，

算是为了热爱不留遗憾。

我这个当师父的，

包括每一个坚守创作的人，

都能感同身受吧。

咱们每天伏案十几个小时，

日夜颠倒不眠不休，

去理发才发现，

一层的白茬贴着头皮，

就像森林大火，

烧的只剩下灰白色的木炭树杆。

眼睛通红，鼻头上火，

大饼卷着灵芝吃，

冰镇藿香正气水喝着，

以前保温杯里泡枸杞，

后来直接干嚼。

啥补脑吃啥，

每天六十个核桃，

猪脑、羊脑、猴脑、豆腐脑。

如此熬煎，为啥？

因为热爱。

过不去心里那道坎儿，

因为深沉的喜欢而巨大的投入。

如果要给自己起个外国名：

不较劲不舒服斯基。

前两天看网上一个段子，

要活出人生的BUG。

或者，

活出BUG一样的人生。

啥是BUG？

大家自己百度，

爱玩电脑玩游戏的朋友不会陌生。

其中有层意思，

好的一定程度，

牛逼到一定程度，

厉害到一定程度，

难以想象，超越了标准，很少见，

可称BUG。

比如单赛季进91球的梅西，

连续三年获欧冠的C罗，

五分钟进九个球的莱万多夫斯基，

都属于BUG一样的存在。

重点在于，

经营着自己热爱的事业，

以此为好，以此为生，还好生了得，

这就是BUG人生。

确实如此，

这样的生活状态，

需要坚定的信念和努力，

更需要运气相助，

所以并不是大多数。

人有惰性，有享受的意愿，

强逼着自己学习进步，

跳出舒适区和安全岛屿，

想来都是想把自己热衷的事业，

向前推进一步。

也只有这样的动力，

才是纯正的、良性的、

可循环的、主动的。

如果非要熬到“走投无路不得不”的时候，

才想起深造改变，

反而会徒增恐惧和压力。

所以我也很理解徒弟，

他在坚守热爱，并为此孤注一掷。

因为我年轻时，

也是从这份心境里走过来，

这一走，走了快三十年。

这两件小印章上，

其中一枚刻字曰：

“念佛无非念自心。”

深有其感。

咱们手里的家伙什儿，

脚下的深水厚土，

每一次虔诚的追逐，

都源于自心的深情。

有热爱，才有热土。

原先这篇文章的名字叫《求己》，

当我们劳累时，遇到困顿时，

得从自身想办法，

看看自己的内心，求得一挂上签，

而后继续前进。

后来想想也无所谓求不求，

兴致所致，金玉为开。

《印-上上策》

《印-念自心》