新疆产出的“和田玉”《千字文》有“金生丽水,玉出昆冈”。西汉文学家东方朔《海内十洲记》曾誉其为“白玉之精”。中国古籍中称和阗玉的出产地昆仑山为"群玉之山"、"万山之祖"。丝绸之路开通(西汉时期)之后,和田玉得以大量进入中原。
2008年第29届奥运会奖牌,一块美玉打破了百年奥运的奖牌传统!金牌上使用白玉,银牌使用清白玉,而在铜牌上使用青玉。著名雕塑艺术家钱绍武老先生评价说:“佩玉在奥运会的奖牌设计史上是从来没有的,金张扬,玉含蓄,配在一起很好。”
中国玉器源远流长,已有七千年的辉煌历史。七千年前南方河姆渡文化的先民们,在选石制器过程中,有意识地把拣到的美石制成装饰品,打扮自己,美化生活,揭开了中国玉文化的序幕。
清代时期,玉器得到了空前发展,形成了我国古代玉器史上的最高峰,在玉质之美,做工之精,器形之众,产量之多,使用之广等方面,都是历史上任何一个朝代的玉器所不能媲美的。从乾隆二十五年进入全盛时期,经历了半个世纪,又转向低潮,以至衰落,随着清王朝的覆灭,我国古代玉器的历史也宣告结束。玉有几德?
在殷商时期,玉的道德化、宗教化、政治化过程业已初步完成,和田玉成为道德、习俗、神灵、权力和财富的象征物。管仲第一个总结玉德:仁、知、义、行、洁、勇、精、容、辞。《礼记》中孔子赋予玉"十一德",即仁、知、义、礼、乐、忠、信、天、地、德、道。
东汉许慎在《说文解字》中提出玉有五德,润泽以温,仁之方也;理自外,可以知中,义之方也;其声舒扬,专以远闻,智之方也;不挠而折,勇之方也;锐廉而不忮(zhì),洁之方也。"
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此玉一侧红皮,一侧白肉,枣红皮色与肉质白底泾渭分明,馆主在把玩中发现,此顽石正着看与倒立着看,隐隐约约之中,好似一男一女相沁其中,男子似莫奈,女子便...
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好玉总是那么的少,好不容易遇到一块,稍有踟蹰,它就会被人买走,叫你撕心裂肺,后悔不已。
佛经上说,色是有形世界中的所有,目之所及,身之所触,心之所惑,皆为色中世界。而玉石则是有形世界中最值玩味的掌中色彩。玉石的色彩美,有时艳如桃花,有...
苏东坡:“咱们手拿佛珠念观世音,那观音拿佛珠念谁呢?”佛印禅师:“念观世音啊!”苏东坡:“为什么观音菩萨手拿佛珠念自己?”佛印禅师:“求人不如求己。...