中华上下五千年,其文化源远流长,在漫长的原始社会发展过程中,人类经历了起初的对自然的崇拜、鬼神的敬畏、部落图腾崇拜,一直到祖先崇拜的历程,然人类最初的偶像创造,就是自己的先祖,而玉人面就是其具有重大意义的产物,是人类历史文明最宝贵的精神财富。
新石器时代晚期,这种人面、兽面或玉人的玉器题材开始在一定范围内广泛流行。这类玉器,它们基本的形式追求一种严肃庄重的视觉效应,它其实要的是一种神气——一种王者之气的精神,而不仅仅是一个形象符号。在湖北天门石家河遗址出土的文物中,其中有不少兽面纹玉器,已经完全具备了夏商及其后更长一段时期兽面纹造型的雏形。它对于后世的兽面纹雕琢和刻画,同样具有广泛和深远的影响,乃至我们在春秋战国和汉代玉器的造型和纹饰中,如铺首和一些片状兽面纹佩饰等等,依然可以感觉到它们所留下的影子。
玉琮之兽面纹,新石器时代,良渚文化,1986年浙江余杭反山良渚M12出土,浙江省博物馆藏
良渚文化玉琮之“神人兽面纹”
玉人面佩(石家河文化)湖北省天门石家河遗址出土
石家河玉人石家河玉器的眼形强调眼瞳,外眼角上扬,内角弯一小钩。不仅影响后来之商文明中的饕餮神目造型,也影响到三星堆面像的神目形状。
神人首像(石家河文化)震旦博物馆藏
玉面人
玉神人(上海博物馆藏)石家河文化玉器中的人和动物的形象与神力有关, 人们通过拥有、佩带此类玉器而得以发挥它们的神力, 从而得到它们的庇护。上海博物馆收藏的这件石家河玉神人,像是正在祭祀的祭司,被视为玉器馆的镇馆之宝。
玉兽面纹佩(商代)
商人面凹颧骨高,臣字眼形额窄小。西周眼梢过眼眶,身多弧纹直线少。东周纹饰小蛇形,细阴刻线示发型。汉代舞人袖盖顶,翁仲个个像鸡笼。宋代童子脑壳...
早期社会玉石获取不易,并较一般石材更为美观,因此玉石本身被神秘化、神圣化,被认为可以沟通天地,承载人们的信仰。故此,从史前到秦,人形玉器造型诡谲...
汉代玉文化在继承先秦玉文化的基础上而有所发展,成为汉代文明的重要组成部分。汉代因其特定的历史时代特征,形成了儒、道并重的用玉思想,并以其特...
上海博物馆玉器馆,展陈面积500个平方,展出历代玉器300余件。从新石器时代至清代,一共分成6个部分,有“神秘奇幻的史前玉器”、“端庄典雅的夏商西...
公元前十九二十世纪,青铜器的发明带来了生产力的发展中国社会产生了奴隶制。这时石器也完全从实用领域退出来,早先纪念曾为人类造福的石器而制作...