鸡年将至，你知道鸡在玉雕中有哪些寓意吗？

俗话说：玉必有工，工必有意，意必吉祥。玉器中的素材丰富多彩，所以一般消费者很乐于购买一些有吉祥寓意的玉饰，这也是玉器经久不衰的原因之一。年关将近，鸡年将至，今天我们就来聊一聊玉雕中与“鸡”有关的点滴。

《神异经·东荒经》：“盖扶桑山有玉鸡，玉鸡鸣则金鸡鸣，金鸡鸣则石鸡鸣，石鸡鸣则天下之鸡悉鸣，潮水应之矣。”

这则神话故事后为“雄鸡报晓”的美称。在中国传统文化里，鸡是阳性的象征，人们认为太阳的升落与鸡有关，雄鸡一鸣，太阳驱散阴霾，光明普照。所以人们把鸡视为太阳的守护和使者，在崇拜太阳神的同时，也将一份崇敬分予雄鸡。 神采奕奕的鸡除了被视为祝福喜庆吉祥的象征，人们还把农历新年的首日定为“鸡日”。

除此之外，鸡还是人类最熟悉的家禽类之一，千百年来，它同人类的关系非常密切。因“鸡”与“吉”谐音，寓意大吉大利，故而，历来以“鸡”为主题的艺术作品数不胜数，玉雕作品更是不胜枚举。 《韩诗外传》称鸡是文武兼备的、勇敢、仁义、可信赖的“五德之禽”，这与玉之五德正是不谋而合。

玉雕鸡的组合寓意

五子登科：《宋史·窦仪传》记载：窦禹钧的五个儿子相继及第，故称“五子登科”。长子名仪，在后晋时中进士，入宋官至礼部尚书、翰林学士，是宋初一代名臣，他去世后太祖赵匡胤曾悲伤地感叹：“天何夺我窦仪之速耶！”次子名俨，也是后晋进士，历仕汉、周，宋初任礼部侍郎。三子名侃，为后汉进士，曾任宋起居郎。四子名偁，窦偁为后汉进士，入宋任左谏议大夫。五子窦僖是后周进士，曾任宋左补阙。当时人们美称他们为“窦氏五龙”。当五个儿子均金榜题名时，侍郎冯道赠他一首诗：“窦燕山十郎，教子以义方。灵椿一株老，丹桂五枝芳”。后常以一只公（母）鸡带五只小鸡寓意五子登科或教五子。 功名富贵：指升官发财。出自唐·李白《江上吟》：“功名富贵若长在，汉水亦应西北流。”以啼叫的公鸡和牡丹花表示。“公”与“功”同音；鸡啼为鸣，“鸣”与“名”同音；牡丹花为花中之王，古代被认为是富贵花。两者组合，寓意“功名富贵”。

官居一品：以公鸡和菊花表示，鸡冠与“官”同音，菊花与“居”同音。石名“一品”，三者组合寓意“官居一品”。也有祝寿之寓意。

连升三级：寓意官职升迁很快，常以公母鸡带三只小鸡表示，三只小鸡寓意三级 。

冠上加官：在原有官职外加领官衔，以示尊崇称加官。晋升官阶，并常以两只公鸡（双冠）代表，或者公鸡与鸡冠花，冠与“官”同音，双冠意加官。