为什么说“竹子”很雅，很趣，很有文化？

说起“竹子”，大家都不陌生，生活中有很多由其制作的实用器，比如竹梯、竹筢、竹筷、竹篮、竹床、竹席等等，以其轻便、柔韧、耐用等特点备受欢迎，如今生活水平提高，它们中有些已经逐渐淡出了人们的视线，但是用过的网友们，肯定依旧难忘.

竹子在玉雕中也常有出现，有的单独雕刻几段竹节，寓意“节节高升”、“竹报平安”，有的把竹子与蝙蝠组合，寓意“祝（竹）贺有福（蝠）”，还有的将竹子以国画类图案琢成作品，品味意境，当然也有通过提炼竹子特征，加以重新造型处理的，比如竹节型牌头、笔筒、臂格、壶柄、玉镯等；

归其缘由，不仅是因为竹子在生活中常见，更多的是受到了传统文化的影响，跟我们前面説过的“梅花”一样，即是“四君子”之一，又是“岁寒三友”之一，在文人雅士眼中，竹子象征着一种气节，一种精神、一种态度……

一个人看待事物的角度，直接或间接受TA本人见识的影响，如今能从，或愿意从竹子领略人生感悟的人少之又少，因为一竹又改变不了自己的生活现状，但是当放慢脚步时，偶尔也会欣赏一番竹林美景，感慨一番古贤雅好……

自古以来，身处上层社会的人们，或出于真雅，或出于假好，总会以一些普通人尚难企及的东西彰显自己的品味，比如身居富丽、锦衣玉食、琴棋书画、诗词歌赋、珍宝玉饰等等，而这些，也在不知不觉间变成了世人争相追逐的对象.

不能说是对还是错，只能説算是一种事物发展的规律，当衣食无忧之时，现实受挫之际，人们总想通过另外一些方式寻求人生价值的体现，充盈精神世界，比如，上面提到的写诗作词，抚琴作画，文玩玉石等，能更为客观看待这个问题，兴许才能更好的品味文化……

品味文化也许不能带给自己物质财富，但是却能给你我精神世界提供营养，使得闲暇之时，有所品，有所思，有所想，也能为以后所憧憬的生活导航，人生中能恒久永驻的东西太少，最终能留下点什么才值得我们经常思考.

竹子，作为我们中国传统文化中代表性的植物之一，三少相信，在数千年的历史长河中，像你我一样，观之、赏之过客无数，但是肯细细品味者甚少，赋之以人生感悟的更是寥寥，那些能流传下来并为你我熟知的更为凤毛麟角；关于竹子你能联想起些什么呢？

从植物特性来看，虽不粗壮，但正直挺拔，宁折不弯，中空坚韧而有节，不畏严寒与酷暑，且于世长青，所以自古被重视谦徳、气节的古贤所钟爱，借物言志，寄情于画者众多.

比如 “高节人相重，虚心世所知。”出自唐代张九龄《和黄门卢侍御咏竹》，再比如“水能性淡为吾友，竹解心虚即我师。”出自唐代白居易《池上竹下作》.

再比如“竹死不变节，花落有馀香。”出自唐代“岭南五才子”之一邵谒《金谷园怀古》；相信大家更熟悉的应该还是清代郑燮[xiè]（郑板桥）所写的《竹石》：

“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”(劲，一作：韧)

另一作《新竹》：“新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。下年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。”(下年 ，一作：明年)；

古诗词只是我们现今窥见古贤品物的一种方式，文化其实也渗透在你我身边，比如用竹竿钓鱼正是利用了其挺直坚韧，栽种竹子绿化正是因其四季常青，生命顽强，只是我们少了古人探寻文化的心境，也少了观物思知的思想境界……