“三皇五帝始,尧舜禹相传。”
由于年代久远,缺少文字记录,“五帝”的传说较“三皇”更为扑朔迷离。
据北宋《资治通鉴外纪》中的说法,“五帝”即“黄帝、少昊、颛顼、帝喾、尧”。
这篇,我们先来简单了解一下凤凰之帝王—白帝少昊。
上古轩辕黄帝的长子少昊和鸟儿有着不解之缘,不仅出生时有五色凤凰来朝贺,而且在登基为首领的时候,也有凤凰掠过。
还有一个美丽的传说,奠定了少昊后来以凤凰作为图腾的基础。
少昊擅长弹琴,极为喜欢音律。时常会对海抚琴,与鸟共吟。
偶然的一天,他看到了一种从来都不曾见过的奇异鸟儿,相传已经存活在世间五百年了。
可鸟儿竟然在梧桐树上面自焚了,少昊为此伤心不已,痛哭流涕之余,却隐约看见鸟儿又重生了。
当鸟儿振翅远飞,少昊十分的欣喜,便为那只鸟儿取名为"凤凰"。
自少昊登基以后,便以凤凰为族神,首创了凤凰图腾,并且奠定了中华原始的凤凰文化,后成为中华民族的图腾之一。
凤凰总管百鸟,他在自己统领的东夷部族内实行以鸟记事和管理的文化,也被称为百鸟之国的国王。
时至今日,我们难免会有所疑惑:凤凰真的存在吗?
在先秦的文学中,凤凰是一种稀少但确实存在的鸟类。
雄的叫“凤”,雌的叫“凰”,总称为凤凰。据说只在梧桐树上筑巢,五百年会在火中重生一次。
自古以来,凤都是人们心中的祥瑞之鸟,凤凰文化的和谐理念也涵盖了当今生活的方方面面,是中国传统文化的一个重要组成部分。
传说中,每当凤凰朝圣,天下依附,喻君主圣明,国泰民安。
有感于此,当玉雕师李佳在看到这块和田玉籽料原石时,便决定将凤凰朝圣的磅礴景象用玉雕的艺术形式将其演绎。
这块红皮色的料子,沁色较深,周身带有淡淡的青花色。
经过几番细致的思考,结合原料的特点,终于有了一个设计方案。
随形设计雕琢,最大限度的保留籽料原型。
正面以浅浮雕技法俏色巧雕火红色的凤凰翱翔于半空之中,神态优雅灵动,任长尾铺展而开。
在原生皮色的映衬下,凤羽动感飘逸,华丽艳美,彰显着它鸟中之王的威仪。
一声凤鸣划破长空淡青色的“浑浊之气”,向背后身佩宝剑的少昊贡献宝珠。
少昊作为杰出的五帝之一,成就了上古时代一个极为罕见的太平国度!
作品借助温润内敛的玉质,使得凤凰朝圣的盛世画面更加华美立体地展现。
整件作品的美好寓意,和所体现的祥瑞之照,将心中对和平与昌乐盛世的美好祈福,表现得淋漓尽致。
观此作品,也希望能为大家带来平安与富贵!
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