“细观玉轩吟,一生良苦心。雕琢复雕琢,片玉万黄金。——摘自《题郑宁夫玉轩诗卷》
作者:吴剑光
古人讲佩玉为美,黄金有价玉无价。玉石承载着过去的文化,为人们带来了历史的文明,这种文明影响到全世界,将我们的大国文明精粹渗透到每一个角落。
自古以来,历朝历代都将玉作为君子美德的化身,人们默认佩玉者佩美玉者为如兰君子、温润女子,玉石剔除了宝石的璀璨和浮华,保留的是含蓄的柔和与温润,是华夏子孙气质和魅力的象征。
作者:吴剑光
其实从古至今,玉石还常常当作情人间表示爱慕的信物。这种人文的厚重感与历史感是其特有的文化价值属性本身是无价的。
《诗经·卫风·木瓜》中写道:“投我以木瓜,报之以琼琚,匪报也,永以为好也。”《诗经·郑风·女曰鸡鸣》当中也有写道:“知子之来之,杂佩以赠之;知子之顺之,杂佩以问之;知子之好之,杂佩以报之。”
其中琼、琚、杂佩都是玉的配件,在情人当中作为信物赠送。
庄家翡翠
马未都说,对玉的的崇拜实际上是人们寻求内心的安宁,从物质上获得精神上的满足。
因此,玉,从一开始就是人们精神上的一种需要,不像其他珍宝是随着生产力提高才出现在人们的生活中,这些珍宝凭借着奇货可居而显得贵重。
作者:吴秋强
玉雕是门大学问,历代玉雕师也都传承着:“玉必有工;工必有意;意必吉祥”这样一个道理。
经过数千年的发展,玉雕技艺逐渐繁荣成熟,尤其是现代工业技术为雕琢所用之后,更是使玉雕技艺大革新,一日千里。
玉有灵,雕赋予魂,天人合一,美玉因良工而更加夺目。
玉雕·欣赏
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