魏玉忠

基本信息

• 姓名魏玉忠
• 拼音WeiYuZhong
• 年龄71 岁
• 户籍地河南南阳市镇平县
• 任职机构镇平县宝玉石协会副会长 ；神圣工艺品有限公司

• 荣誉称号中国玉石雕刻大师,省级工艺美术大师
• 师承魏金照；梁国安
• 擅长材质翡翠,和田玉
• 擅长题材鸟兽,花草虫鱼,器皿,仿古
• 头衔中国玉石雕刻大师

个人简介

魏玉忠，男，汉族， 1951年7月出生，河南省镇平县人，中国玉石雕刻大师，镇平县宝玉石协会副会长。

本人在艺术作品中除全面掌握人体结构，花鸟技法，炉瓶及兽类作品外，尤以素瓶，仿古作品的设计见长。在素瓶的设计上敢于打破旧框框，挖掘新题材，猎取姊妹艺术为一体，并将苏州的技法，青铜器的造型，图案与本地素瓶相结合，使嫁接的作品达到完美的艺术效果。在素瓶设计上更加注重料型的千姿百态，颜色丰富多彩的利用，使设计出的素瓶作品既具备素瓶原由的自然美，又有原料型的随型美，同时具备俏色巧用之娇，使素瓶家族作品增添不少新贵，达到美不胜收的艺术效果。

玉雕征程“素活”起家

1973年高中毕业后，魏玉忠走进了村办玉雕厂，踏出了“玉雕征程”的第一步。他先后在石佛寺玉器厂、卢医玉器厂、城关玉器厂、神圣工艺品有限公司、精雕工艺厂等多个单位担纲过设计。他始学人物雕刻，后转入素活的制作与设计，先后师从镇平很有名气且德高望重的雕琢高手魏金照和梁国安。在师傅的指导和自己的刻苦努力下，雕刻技艺有了很大的提高。1983年至1985年两年间，曾先后两次到河南省工艺美术学习班和天津美术学院进修并结业，理论上的学习和技艺的深造，使他如虎添翼，画技及雕工日臻成熟。

在南阳，器皿件一类的东西都叫“素活”，魏玉忠以做素活为主。他在创作中，大胆创新，挖掘新题材，不断从古典文学、戏曲、故事等情节中获取姊妹艺术的长处与玉雕艺术融为一体。合理利用俏色，做到俏色分用，使作品既俏不俗，达到恰到好处的地步。在长期的实践中，设计出的作品的体积感、空间感和运动感在和谐中达到统一，尽可能使作品在严谨中透露出灵秀之气，写实中暗含微妙的变化，形成了自己严谨、精准、细腻、大气、古雅、端庄的独特风格。由于在素活方面的独特造诣，一直被业界赞誉为“中原第一平素”的美称。

其代表作有：白玉《云龙瓶》、白玉仿古《双耳瓶》、白玉《瓜棱壶》、白玉《松竹提梁壶》、和田玉《鸭壶》、青玉《爵》等。其中和田玉《鸭壶》获2005年中国玉石雕刻作品“天工奖”最佳工艺奖；白玉《云龙瓶》获2004年中国玉石雕刻作品“天工奖”金奖，并载入全国义务教育课程标准。

进入玉雕行业四十多年来，魏玉忠创作无数，在得到业界的充分肯定之外，也引来收藏家们的推崇和业外人士的青睐。提起以往的作品，魏玉忠说，他目前较满意的作品是白玉《云龙瓶》。这件器皿高85厘米，宽36厘米。之所以那样设计，是因为我们中华民族称为龙的传人，这种设计既产生了理想的艺术性，又弘扬了民族文化。再者，历史上和田玉大料十分稀少，能成就如此大瓶的料可谓万里挑一。《云龙瓶》作品沉稳大气，纹饰流畅自然，雕工精细，令人顿生敬畏之感。2004年被评为中国玉雕石雕作品“天工奖”金奖后，身价倍增，堪称国家稀世珍品。

玉雕风格自成一派

讲到个人风格，做器皿件的魏玉忠，可谓是风格独特，自成一派。他的作品多为仿明清两代的器形。早年魏玉忠都自己亲手制作，1986年开始转为以设计为主。对他来说，从事玉雕创作，必须先了解中国的文化，了解市场上的需求，这样才有可能做出合乎时代的东西。而且，还要有创新，要推出新的造型。近些年来，他的创作基本上都是在仿古的基础上，加入个性化的元素，把他自己对玉文化的理解以及对器皿件造型的认识，融入设计当中。做瓶或者做壶，他都力求在造型上进行变化，在纹饰上加以创新，比如改用香草纹等等，但工艺上，魏玉忠仍强调采用过去的刀法一丝不苟地运作。

在制作器皿件材料的选用上，魏玉忠一般首选岫玉、独山玉，也有和田玉、新疆青玉等。除了一般器皿件，他也做些仿古件，而且是仿青铜器造型。青铜器被认为是艺术品里的国粹，独山玉就不适宜用来仿制它，因为大的独山玉往往有裂纹，仿青铜器的制作对材料的要求相当高，基本上都不允许有裂纹，也不能有脏或其他毛病，所以，仿青铜器时，他基本上都以和田玉山料为主。

“做了这么多年，虽说在制作和设计上一直追求变化，但回过头来看，以前做的东西仍然比较简单，比较纯朴、素洁。随着玉雕业的发展，目前我做的东西也慢慢地丰富起来，作品上有了属于自己的语言。今天，人家只要一看见我的东西，就会知道是我的创作。”魏玉忠如是说，“我做的器皿件，跟北京同行做的器皿件比较相似。扬州以山子雕著名，北京以器皿件见长。我创作的器皿件与北京的器皿件相比又有变化，目前北京做的还是以传统为主，少有创新。我的风格是将器形加以改变，纹饰加以变化，在传统的基础上融入了我自己的思想与体悟。”

德艺双馨心系南阳

作为一位南阳人，作为一位卓有成就的南阳玉雕大师，魏玉忠的话题总离不开南阳玉雕和独山玉。说到南阳玉雕目前的现状，魏玉忠说：“南阳玉雕正在向更成熟的方向迈进。但粗制滥造仍不乏其人，大自然赐予的玉，是不可再生的宝物，独山玉是南阳特有的玉种，它既致富了千家万户的南阳人，又孕育了不少玉雕名家和大师，为使独山玉及玉雕得到更完美的利用和发展，建议成立独山玉研究机构，使每块玉的合理利用，得到正确的诊断，使其艺术性和产生的经济价值能发挥到极至。”

南阳玉雕的创作风格集合了全国玉雕的许多特点，因为在全国各个地方做玉雕的，属南阳人最多，大部分做玉雕的人都是从镇平走出去的，所以，南阳玉雕就有了不同的地方色彩。在工艺上，南阳玉雕模仿上海的精雕细作比较多。

说起“河南工”，魏玉忠有自己的见解：“以往‘河南工’之所以差，主要是当年从事玉器制作的人有很多农民，他们一边干农活一边做玉雕，没有经过专业培训，却又急于赚钱，所以制作质量差，那是必然的。而我们做的好东西，市场上却不容易见到，因为大多被收藏者直接购买或收购了。这样流通的都是低档的东西，流通在客观上起到了广泛宣传的作用，‘河南工’在很多人眼中，就几乎成为低档玉器和制作质量之差的代名词。但是现在这种状况已经改观了，因为有一大批做玉雕的年轻人，他们不仅有想法，设计能力也很强，制作技艺也很高，因此，‘河南工’的好东西越来越多，被外界所认可，所称赞。笼罩在‘河南工’头上的阴霾正在烟消云散。”