中国玉石雕刻大师、福建省工艺美术大师、高级工艺美术师、中国工艺美术学会高级会员、中国老教授学会会员、省寿山石文化艺术研究会高级会员、福州市寿山石研究会会员。他自幼喜爱绘画、雕刻、音乐诸艺,勤奋好学。16岁师从林友竹,从事寿山石雕业60年整,富有独创精神,技艺炉火纯青。作品古朴凝重、诙谐自然、新意迭出、情趣逼真、神韵毕现、讲求对比、手法洗练。国画得陈子奋等名师指导,能自然地将写意画手法运用于石雕创作中,形成独特的艺术风格——富有画意而趣味无穷。
自幼在福州寿山石雕之乡后屿村长大,16岁跟随寿山石雕东门派大师林友竹学艺,学习石雕艺术。他既虚心好学,又善博采众家之长,师而不泥,入古而能出新。在寿山石雕老一辈艺人中其艺术作品颇具分量和影响。表现古典人物是他最擅长之处,从事寿山石雕已近60年。他的作品古朴凝重诙谐自然拙中寓巧,眉目传神,静中有动,寓意深邃,神态逼真神韵毕现。他多才多艺,擅长国画且通音律,将写意绘画的手法运用于雕刻创作中,使作品具有诗情画意。1997年8月,中国邮票《寿山石雕》中有1964年的作品《三仙醉酒》,改名为《醉入童真》。1998年,林发述传略被收录在《世界华人文学艺术界名人录》中。五、六十年代,有6件作品分别陈列于北京人民大会堂总理接待室、福建厅、台湾厅、全国政协礼堂会客厅、轻工部和中国军事博物馆;70年代,就有作品选送日本、新西兰、澳大利亚等国展出。改革开放后,更是誉满东南亚、香港、台湾等地。《福建电视台》、《东南电视台》等都有播放采访专集和不少精品。60年代,曾二度受聘于厦门“福建省工艺美术学校”任教。
作品古朴凝重、诙谐自然、新意迭出、情趣逼真、神韵毕现、讲求对比、手法洗练。国画得陈子奋等名师指导,自然地将写意画手法运用于石雕创作中,形成独特的艺术风格,膏有画意而趣味无穷。
从事寿山石雕50多年,林发述的技艺日臻精湛,炉火纯青。后学者学习与仿效其构图、线条、造型者众。凡取法于他的作品,人们称其为“述派”。
“含苞”雕刻,又称“苞雕”或“包雕”,是寿山石雕的一种独特表现手法,也是寿山石中有“银包金”或“金包银”的旗降、善伯、荔枝等石种最理想的雕刻技法之一。谈到这种受人喜爱的雕技法,不能不提到中国玉石雕刻大师林发述,富有创新精神的他在1967年独创了人物“苞雕”技法,1972年、1986年和1987年又先后开创了海底世界、民国仕女、人鸟合一等新题材,如今,这些新题材在不断创新的寿山石雕艺术中已占据了相当大的分量,后学者学习与仿效其构图、线条、造型者众。
林发述早年就喜欢阅读历史故事书,并竭力研究佛像上的艺术风格,同佛门弟子为友,经常倾听他们讲解佛经典故。因此,数十年来,他的佛像石雕艺术的风格的多样、形象的准确和技巧的纯熟都达到了理想的境界。荔枝黄冻《天机不可泄》就是他的代表作之一,两罗汉方圆结实的脸庞,饱满高挺的胸脯,丰厚壮实的双臂和肩膀,在表现男性特有的魅力和力量的同时,也充分体现了“以形写神”的美学思想。
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