新展开幕｜“玉”见生机——中国古代动植物题材玉器展在颐和园博物馆亮相

玉，石之美者，自古以来即为中华民族所珍重，并赋予其独特的文化品格与精神价值。千百年来，中国人将对自然界和生活中之鸟兽草木的细致观察与认识，融入文化意义与时代趣味，通过玉这种珍罕的天然材质，千磨万琢，运思幻化，创造出种类繁多、栩栩如生、意趣盎然的动植物题材玉器，为玉石材料注入了温暖灵动的生命活力。本展览精选商代至民国初年历代动植物题材玉器230余件，展现了中华民族对自然万物独特的审美观念和高超卓绝的玉雕工艺。

龙与凤，是中国传统文化中最深入人心的神化动物，自古以来即被视为统治者最高权力和神秘力量的代表，也被看作预示着各种美德和祥瑞降临的化身。通过玉器文化发展史，我们不仅可以了解龙凤形象的文化地位，也可以窥见不同历史时期龙凤形象的演进特点。

白玉卧龙纽“弘阐佛宗”印 明·永乐

白玉“子冈”款兽面纹龙耳簋 明

青玉交龙纽玺 清·乾隆

青玉乾隆御题云龙纹瓮 清·乾隆

碧玉螭纹觥 清·乾隆

兽与禽，本是自然界中最常见的两类动物，中华民族在长期与自然界和谐相处与拼搏竞争的过程中，逐渐赋予了走兽和飞禽文化的寓意和道德的力量，使其拥有了超自然的灵性，成为中国玉文化的重要内容。

玉虎 商

青白玉雕“太狮少狮” 清

白玉鹿衔灵芝 明

翡翠兽面纹龙耳活环方鼎 民国

青玉镶南红鹤衔仙桃 清

唐宋以后，中国玉文化逐渐走向世俗化和写实性，客观反映自然界和现实生活中动物形象的玉器大行其道。天养之蝶燕鱼虫，家豢之鸡犬鹅猫，品类万端，皆可为器，原有威猛神性的狮虎熊貔也开始变得温顺可玩，反映了人类对自然的征服能力的进一步增强。

白玉雕“三阳开泰” 清·乾隆

白玉鹅首带钩 宋

玛瑙雕“马上封侯” 明

青白玉双猴捧灵芝仙桃 清·乾隆

黄玉雕“一路连科” 清·乾隆

松柏长青，花开富贵，君子居竹，高士倚梅。人们将植物文化与玉器雕刻相结合，创造出文化寓意深刻的植物类玉雕作品。特别是明清以来，玉器的实用性与陈设性进一步增强，在玉文房器、山子、插屏等器型上适宜开展雕刻植物类题材，为中国古代玉器的发展开辟了新路径。

南红玛瑙红蝠灵芝百合花 清·乾隆

红珊瑚雕“富贵平安”花插 清·光绪

青金石御题翠云岩山景 清·乾隆

松石雕“鹿鹤同春”山景 清

白玉荷叶洗 清·乾隆

五谷丰登，节令时鲜。琢玉为果为实，可佩、可赏、可玩，造型丰富，寓意美满。石榴、莲蓬等常常象征多子多福；葫芦、佛手、仙桃等代表福寿绵长。灵巧生动的蔬果形象玉器直到今天也被人们喜爱与崇尚。

白玉雕“福寿万年”如意 清·乾隆

青玉雕“福寿”桃形洗 清·乾隆

青玉荷莲 清·乾隆

青白玉葫芦 清·乾隆

白玉雕“福寿齐眉” 清·乾隆

展览名称

“玉”见生机——中国古代动植物题材玉器展

展览时间

2022.01.28——04.10

（逢周一闭馆、法定节假日除外）

展览地点

颐和园博物馆

图文编辑:宣传科

素材来源:文物管理科