金凤印章【儒果·玉】

金凤印章

美是一次次的涅槃

在太阳里沐浴永恒的曙光

阴阳互变，风火流转

是图腾让一种信仰遍布四方

彩云化作飞羽，着霓裳

清鸣好比天籁，奏宫商

自歌自舞何须天地传唱

且以风为伴，衔花去远方

满载祝福，四海翱翔

漫天花雨，一路芬芳

凤有喜火、向阳、秉德、兆瑞、崇高、尚洁、示美、喻情等神性。

凤的性格高洁，“非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮”。

《说文解字》记载：“凤之象也，麟前鹿后，蛇头鱼尾，龙文龟背，燕颌鸡喙，五色备举。出于东方君子之国，翱翔四海之外，过昆仑、饮砥柱，濯羽弱水，暮宿风穴，见则天下大安宁。”

从古书上的观点来看：凤是“神鸟”，跟现实里的鸟类并不存在任何关系，比附成任何现实中的鸟类都是不正确；仅仅说“凤”，而并没有提到“凰”；　凤是东方之鸟。凤的所在地为“风穴”。　实际上，在甲骨文里，“凤”、“风”二字同音、同义、同字、通用。《禽经》：“凤禽，鸢类。越人谓之风伯。飞翔，则天大风。”郭沫若《卜辞通纂》卷二：“古人盖以凤为风神。”　

“凤”和“凰”在神话中原指两种不同的神鸟，凤是风鸟，凰则是光鸟，后世人通常将凤和凰解释为雌雄不同的同一种鸟。凤和凰不是任何现实中存在的鸟类的别称或化身，是因为有了“凤凰”这个概念以后，人们才试图从现实中找到一些鸟的形象，去附和、实体化这种并不存在于现实之中的凤凰。即太阳鸟。　

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