导读:一、一般佩戴的玉都会雕刻成什么图案分别代表什么意义呢1、兰:兰花为美好、高洁、纯洁、贤德、俊雅之类的象征,因为兰花品质高洁,花中君子”之明汪美称。与桂花一起寓意兰桂齐芳,即子孙优秀的意思。2、笑佛:佛可保...下面是一般佩戴的玉都会雕刻成什么图案分别代表什么意义呢(翡翠上 雕刻熊蛇鸟啥寓意)的详细诠释。
一、一般佩戴的玉都会雕刻成什么图案分别代表什么意义呢
1、兰:兰花为美好、高洁、纯洁、贤德、俊雅之类的象征,因为兰花品质高洁,又有“花中君子”之明汪美称。与桂花一起寓意兰桂齐芳,即子孙优秀的意思。2、笑佛:佛可保佑平安,寓意有福(佛)相伴。常取材于大肚弥勒佛造型。3、宝瓶:或花瓶,寓意平安。与鹌鹑和如意在一起寓意平安如意。与钟铃一起寓意众生平安。4、鲤鱼:鲤鱼跳龙门。龙头鱼寓意高升一级。与渔翁一起寓意渔翁得利。 也有“年年有余”的意思。5、树叶:翠绿的树叶,代表着勃勃生机,意喻生命之树长青。姑娘佩带翡翠树叶,永银槐纳远青春美丽,老人佩带翡翠树叶,精神饱满,更有活力。又与“事业”谐音,寓意事业发达旺盛,步步高升,事业更上层楼。扩展资料:其他图案的意义:莲荷:带有莲荷的图案,寓意出淤泥而不染。如果莲与梅花在一起表示和和美美,如果莲与鲤鱼在一起表示连年有余,如果莲与桂花在一起表示连生贵子,如果是一对莲蓬就表示并蒂同心。梅花:带有梅花的图锋没案,寓意傲骨长存。因其花开五瓣,也寓意花开五福。驯鹿:带有鹿的图案,寓意福禄常在。如果鹿与官人在一起表示加官受禄。喜鹊:带有喜鹊的图案,寓意喜气。两只喜鹊表示双喜,如果喜鹊和獾子在一起表示欢喜,如果喜鹊和豹子在一起表示报喜,如果喜鹊和莲在一起表示喜得连科。如意:事事如意,万事皆灵(如意原型为灵芝)。一、人物篇:此孙如来:即如来佛,是万佛之组。有通天彻地的本领。达摩:常有达森闭链摩渡江,达摩过海,达摩面壁等造型。达摩面壁九年修行,有“面壁九年成正果,风风火火渡江来”的说法。是中国禅宗的初祖。佛:佛可保佑平安,寓意有福(佛)相伴。常取材于大肚弥勒佛造型,是解脱烦恼的化身——开口便笑, 笑,天下可笑之人,大肚能容,容天下难容之事。观音:观音慈悲普渡众生,是救苦救难的化身。钟馗:扬善驱邪。常有钟馗捉鬼的造型。二、动物篇:1.龙:祥瑞的化身,与凤一起寓意成双成对或龙凤呈祥。2.凤:祥瑞的化身,与太阳梧桐一起寓意丹凤朝阳。3.羊:洋洋得意,三只羊寓意三阳开泰。4.羲之爱鹅。王羲之是晋代书法家,从家鹅游水中悟出用笔之法,于是养成爱鹅之癖。5.蝉:一鸣惊人。三、植物篇:1.兰花:与桂花一起寓意兰桂齐芳,即子孙优秀 的意思,兰花也象征了品性高洁。2.梅花:和喜鹊在一起寓意喜上眉梢。松竹梅一 起寓意岁寒三友。3.寿桃:长寿祝福。4.豆角:四季发财豆,也称之为福豆。5.葫芦:福禄之意。四、其他:1.宝瓶:或花瓶,寓意平安。与鹌鹑和如意在一起寓意平安如意。与钟铃一起寓意众生平安。2.风筝:寓意青云直上或春风得意。3.平安扣:平平安安。4.路路通:各路畅通。5.磬:寓意喜庆。6.谷钉纹:青铜器和古玉器常用的纹饰,寓意五谷丰登、生活富足。7.宜子孙:玉佩中常用的文字。萱草即忘忧草亦有宜子孙之意。8.百鸟图:寓意百鸟朝凤。9.洞天一品:太湖石造型。宋朝书法家米芾喜爱的一块太湖石名洞天一态早品。寓意书香门第,品性高远。10.枯木逢春:玉石雕刻成朽木和新芽。如来:即如来佛,是万佛之祖。观音:观音慈悲普渡众生,是救苦救难的化身。笑佛:佛可保佑平安,寓意有福(佛)相伴。常取材于大肚弥勒佛造型。钟馗:传说钟馗能捉鬼。民间在屋内挂钟馗的画像,可以镇宅辟邪挡灾。财神:财神是传说中给人带来财运的一位神仙,佩带翡翠财神,财源滚滚来。寿星公:寿星公即南极仙翁;福、禄、寿三星之一。翡翠寿星送老人,即祝愿老人健康长寿。八仙:即张果老、吕洞宾、韩湘子、何仙姑、李铁拐、汉钟离,曹国舅、蓝采和。和尚:两个和尚寓意和合二仙或和合二圣。布袋和尚即弥勒佛。 渔翁:是传说中一位捕鱼的仙翁,每下一网,皆大丰收。佩带翡翠渔翁,生意兴旺,连连得利。童子:童子天真活拔,逗人喜爱;有送财童子,欢喜童子,麒麟送童子。刘海:与铜钱或蟾一起寓意刘海戏金蟾或叫仙童献宝。 如意:如意如意,如人之意,翡翠雕刻中最常见的图案,佩带事事如意,心想事成。佛手:是一种果名俗称佛手,发财就手,即财运袜陵岩亨通。谐音福寿之意。古钱:钱字与前字谐音,钱呈圆形, 中间有孔,寓意为“眼前”。象征发财致富,就在眼前。磬:寓意喜庆。数钱:常用鼠和铜钱一起造型表示。 宝瓶:或花瓶,寓意平安。与鹌鹑和如意在一起寓意平安如意。与钟铃一起寓意众生平安。风筝:寓意青云直上或春风得意。船:佩带翡翠玉船,意喻事业一帆风顺,顺顺利利,能得大利。衣扣:最常见的翡翠饰品之一,平安玉扣,祝愿好人一生平安。长命锁:祝愿孩子平安,聪明伶俐;而翡翠玉锁更能体现这种美好的愿望。八卦:八卦有占吉凶,知万象的功能,民间常用来做避邪之物。佩带翡翠八卦,能避邪挡灾。钥匙:匙与时同音,即时来运转。佩带翡翠玉匙,寓意能转好运。平安扣:平平安安。 路路通:各路畅通。寿字:表达或祝贺长寿之意,若将寿字拉长,长寿之意;若把寿字作圆形,圆满长寿之意。福字:表示福份完备,所谓福者,即福、禄、寿、喜、财。喜字:表示喜庆之意,双喜用于婚礼,表示好事成双。 月:佩带月亮图案和翡翠,助你达成美好愿望。卍:唐代武则天把它定为万字,被视为吉祥、清净、圆满,后来被用来代表佛教的告御标志。鼠:机巧聪敏,仁慈乐观,配有金钱图案,为金钱鼠,象征富贵发财的属鼠人。牛:勤劳致富,购股票有牛市的寓意,参与的人能赚钱。虎:比喻威武勇猛,显示一种实力。兔:人人喜爱的动物,温雅美丽;龙:是动物的神,能兴云布雨,利益万物;佩带龙坠象征:顺风得利,为人上之人也。蛇:代表小龙,佩带能顺风得利,有君子之德。马:寓意有,马上发财,马到功成,马上封侯,马上平安(马上相逢无纸笔,凭君传话报平安)。羊:因羊与祥和阳谐音,寓意吉祥和三羊开泰,吉运之兆。猴:聪明伶俐,也是封侯(猴)做官之意。鸡:因鸡与吉谐音,寓意大吉大利;翠雕锦鸡,即寓意锦绣前程之意。狗:做事敏捷汪游、忠诚、有吉祥狗、富贵狗、欢喜狗的说法。猪:寓意步步高升,金榜题名;因古代写金榜题名要用红朱(猪)笔写,而蹄与题谐音。凤:祥瑞的化身,与太阳梧桐一起寓意丹凤朝阳。 蝉:居于高树之上,且食洁净之露水,声音响亮。用蝉来代表君子高瞻远瞩,一鸣惊人。熊:与鹰一起寓意英雄斗志。 虾:弯弯顺。 龟:平安龟或长寿龟。与鹤一起寓意龟鹤同寿。带角神龟即长寿龟。 蟾:蟾与钱谐音,常见蟾口中衔铜钱,寓意富贵有钱。与桂树一起寓意蟾宫折桂。鹤:寓意延年益寿。鹤有一品鸟之称,又意一品当朝或高升一品。鹿:福禄之意。与官人一起寓意加官受禄。鸭: “竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。”鸭乃状元及第之意。怪兽:与蝙蝠、铜钱、喜鹊一起寓意福禄寿喜。 獾子:寓意欢欢喜喜。 狮子:表示勇敢,两个狮子寓意事事如意。一大一小狮子寓意太师少师,意即位高权重。 喜鹊:两只喜鹊寓意双喜,和獾一起寓意欢喜。和豹一起寓意报喜。喜鹊和莲一起寓意喜得连科。 麒麟:麒麟送子。祥瑞兽,只在太平盛世出现。 蝙蝠:寓意福到。和铜钱在一起寓意福在眼前。有五福献寿、福如东海、、天官赐福等。螭龙:传说中没有角的龙,又叫螭虎。 貔貅:为古代五大瑞兽之一(龙、凤、龟、麒麟、貔貅),称为招财神兽。大象:寓意吉祥或喜象。与瓶一起寓意太平有象。 鹦鹉:羽毛色彩美丽,鹦鹉与英武二字谐音,代表英勇威武之意。蝴蝶:蝶与耄字谐音,意思是年老长寿,用蝴蝶送老人,祝愿老人健康长寿。鲤鱼:鲤鱼跳龙门。龙头鱼寓意高升一级。与渔翁一起寓意渔翁得利。 金鱼:寓意金玉满堂。雄鸡:吉祥如意,常带五只小鸡寓意五子登科或教五子。 鹭鸶:寓意一路平安,与莲在一起寓意一路连科。 螃蟹:八方招财,纵横天下。猴子:与马寓意马上封侯。与印寓意封侯挂印。大猴背小猴寓意辈辈封侯。 蜘蛛:知足常乐,喜从天降。鸳鸯:公为鸳,母为鸯,比喻为夫妻恩爱情笃,一生相随。喜鹊:是一种吉祥鸟,它的到来,必有喜事到。燕子:古代被视为一种长寿、吉祥的鸟;而燕与宴、晏同音,表示平安的意思,燕子归来报平安。孔雀:代表天下文明,有修养;也代表高官之意。鹌鹑:平安如意。和菊花、落叶一起寓意安居乐业。 鳌鱼:龙头鱼身,是鲤鱼误吞龙珠而变成。寓意独占鳌头。 辟邪:一角者为天禄,两角者为辟邪。有除邪避灾之意。壁虎:必得幸福。 甲克虫:富甲天下。 绶带鸟: 羽毛十分亮丽,绶与寿谐音,表示长寿之意。豆角:四季发财豆。 葫芦:福禄之意。 百合:百合与柿子在一起寓意百事如意。 兰花:与桂花一起寓意兰桂齐芳,即子孙优秀的意思。 梅花:和喜鹊在一起寓意喜上眉梢。松竹梅一起寓意岁寒三友。菊花:与松一起寓意松菊延年。灵芝:长寿之意。寿桃:长寿祝福。麦穗:岁岁平安。 莲荷:与梅花和和美美。和鲤鱼连年有余。和桂花连生贵子。一对莲蓬寓意并蒂同心。 竹子:平安竹,富贵竹。竹报平安或节节高。 石榴:榴开百子,多子多福。 牡丹:富贵牡丹,与瓶子一起寓意富贵平安。 菱角:寓意伶俐,和葱在一起寓意聪明伶俐。 红杏:寓意进士及第。 柿子:事事如意,百事大吉。 葫芦:是一种宝物,古代葫芦是用来装药的,传说从葫芦里倒出来的药能医百病,使人健康长寿。兰豆:又名荷兰豆,果实饱满,与荷包、钱包谐音,象征荷包一生饱满。松树:代表老而弥坚,长寿挺拔,风骨非凡之意;佩带健康长寿,象征坚贞不屈。牡丹:为百花之王,籍以形容一品官和地位高。佩带象征富贵和官运亨通。石榴:石榴多仔,古人认为积善之家方得多子,佩带象征早得贵子。葡萄:因葡萄结实累累,用来比喻丰收;象征为人事业及各方面都成功。花生:俗称(长生果),因它永远保持永不腐烂的青春生命;用花生来象征长生不老。辣椒:椒与(交、招)谐音,佩带翡翠辣椒,即交运发财,招财进宝之意,红红火火。树叶:翠绿的树叶,代表着勃勃生机,意喻生命之树长青。玉米:金黄的玉米,金玉满堂,佩带玉米图案翡翠,生意兴隆;玉米多子,子孙满堂,多子多福。白菜:菜与“财”谐音,佩带翡翠白菜,财源滚滚来,厅堂摆设翡翠白菜,顿生豪华气派。瓜果:瓜生长成熟,能结出小瓜、大瓜,小瓜变大瓜,瓜又多子,用来比喻子孙延绵不断。桃:王母娘娘的仙桃,食之能长命百岁。桃是长寿果,佩带能长寿,生活甜甜密密。福禄:雕葫芦。双欢:雕两只首尾相连的獾(欢)。五福:梅花五瓣代表福、禄、寿、喜、财五福。佩带梅花图案的翡翠,五福尽享。福禄寿:雕葫芦(福禄)、小兽(寿)。谷钉纹:青铜器和古玉器常用的纹饰,寓意五谷丰登、生活富足。 宜子孙:玉佩中常用的文字。萱草即忘忧草亦有宜子孙之意。 缠枝莲:寓意富贵缠身。 玉兰花:寓意玉树临风。 百鸟图:寓意百鸟朝凤。 花好月圆:牡丹花和月亮。 欢天喜地:獾子和喜鹊。 渔翁得利:寓意福祥吉利。 麒麟献书:孔子救麒麟得天书、努力学习终成圣人。 君子之交:灵芝和兰草。 一品清廉:一茎莲花或一茎荷叶。 苍龙教子:一大一小两条龙或鲤鱼跳龙门、龙头鱼等皆为此意。 平升三级:花瓶中插三只戟。又有吉庆有余之意。 官上加官:鸡冠花上站蝈蝈或雄鸡和鸡冠花。 指日高升:鹤高飞日出或官人指太阳。 连中三元:常用荔枝、桂圆、核桃表示连中三元,即解元、会元、状元。 状元及第:常以童子骑龙图表示。 麻姑献寿:传说中的仙女,常用于祝贺女寿诞者。 岁寒三友:松、竹、梅。寓意患难挚友。 十二生肖:护身符、辟邪,祈求平安和幸福。连年有余:雕荷叶(莲)、鲤鱼(余),有的还有童子骑在鲤鱼上;取其意“年年有鱼”。福至心灵:雕灵芝如意(灵),蝙蝠(福)。福在眼前:雕蝙蝠(福)、金钱(前)。 马上封侯:雕一马(马)一猴(侯)。猕猴献寿:雕寿桃、小猴。子孙万代:雕葫芦、花叶、蔓枝,取葫芦内多籽,蔓与万谐音之意。“节节高”雕翠竹;福寿双全:蝙蝠象征“福”,寿桃象征“寿”,两枚古钱象征“双全”。事事如意:由如意和两个柿子组成的图案,取其谐音,表示称心如意的愿望。喜上眉梢:喜雀站在梅花枝头,形容喜事临门,幸运吉祥。
二、翡翠上 雕刻熊蛇鸟啥寓意
我是做玉雕的!雕刻的动物是 仿古的一种龙!这些是龙的种类 看到有人在讨论龙的问题,而且这里属龙的人好象挺多的。来一篇介绍龙的专门文章。 蛟 一般泛指能发洪水的有鳞的龙。相传蛟龙得水即能兴云作雾,腾 踔太空。在古文中常用来比喻有才能的人获得施展高掘的机会。关于蛟的 来历和形状,古典文献中说法不一,有的说“龙无角曰蛟”,有的说 “有鳞曰蛟龙”。而《墨客挥犀》卷三则说得更为具体:蛟之状如蛇, 其首如虎,长者至数丈,多居于溪潭石碰念档穴下,声如牛鸣。倘蛟看见岸 边或溪谷之行人,即以口中之腥涎绕之,使人坠水,即于腋下吮其血, 直至血尽方止。岸人和舟人常遭其患。南朝宋刘义庆《世说新语》中 有周处入水三天三夜斩蛟而回的故事。蛟可能是鳄鱼。 夔龙 想象性的单足神怪动物,是龙的萌芽期。《山海经·大荒东经》 描写夔是:“状如牛,苍身而无角,一足,出入水则必有风雨,其光 如日月,笑乱其声如雷,其名曰夔”。但更多的古籍中则说夔是蛇状怪物。 “夔,神魅也,如龙一足。”(《说文解字》)“夔,一足,?踔而 行”。(《六帖》)在商晚期和西周时期青铜器的装饰上,夔龙纹是 主要纹饰之一,形象多为张囗、卷尾的长条形,外形与青铜器饰面的 结构线相适合,以直线为主,弧线为辅,具有古拙的美感。 虺(hui) 是一种早期的龙,以爬虫类——蛇作模特儿想象出来的,常在水 中。“虺五百年化为蛟,蛟千年化为龙。”是龙的幼年期,曾出现在 西周末期的青铜器装饰上,但不多。 虬 一般把没有生出角的小龙称为虬龙,是成长中的龙。故古文献中 注释:“有角曰虬,无角曰龙。”另一种则说幼龙生出角后才称虬。 两种说法虽有出入。但都把成长中的龙称为虬。还有的把盘曲的龙称 为虬龙,唐代诗人杜牧在《题青云说》诗中就有“虬蟠千仞剧羊肠” 之句。 蟠螭(panchi) 是龙属的蛇状神怪之物,是一种没有角的早期龙,《广雅》集里 就有“无角曰螭龙”的记述。对蟠螭也有两种说法,一种是指黄色的 无角龙,另一种是指雌性的龙,在《汉书·司马相如传》中就有“赤 螭,雌龙也”的注释,故在出土的战国玉佩上有龙螭合体的形状作装 饰,意为雌雄交尾。春秋至秦汉之际,青铜器、玉雕、铜镜或建筑上, 常用蟠螭的形状作装饰,其形式有单螭、双螭、三螭、五螭乃至群螭 多种。或作衔牌状,或作穿环状,或作卷书状。此外,还有博古螭、 环身螭等各种变化。 角龙 指有角的龙。据《述异记》记述:“蛟千年化为龙,龙五百年为 角龙”,角龙便是龙中之老者了。 应龙 有翼的龙称为应龙。据《述异记》中记述:“龙五百年为角龙, 千年为应龙”,应龙称得上是龙中之精了,故长出了翼。相传应龙是 上古时期黄帝的神龙,它曾奉黄帝之令讨伐过蚩尤,并杀了蚩尤而成 为功臣。在禹治洪水时,神龙曾以尾扫地,疏导洪水而立功,此神龙 又名为黄龙,黄龙即是应龙,因此应龙又是禹的功臣。应龙的特征是 生双翅,鳞身脊棘,头大而长,吻尖,鼻、目、耳皆小,眼眶大,眉 弓高,牙齿利,前额突起,颈细腹大,尾尖长,四肢强壮,宛如一只 生翅的扬子鳄。在战国的玉雕,汉代的石刻、帛画和漆器上,常出现 应龙的形象。 火龙 是以火慑势的龙。全身有紫火缠绕,凡有火龙经过之处,则一切 物体均被烧焦。 蟠龙 指蛰伏在地而未升天之龙,龙的形状作盘曲环绕。在我国古代建 筑中,一般把盘绕在柱上的龙和装饰庄梁上、天花板上的龙均习惯地 称为蟠龙。在《太平御览》中,对蟠龙又有另一番解释:“蟠龙,身 长四丈,青黑色,赤带如锦文,常随水而下,入于海。有毒,伤人即 死。”把蟠龙和蛟、蛇之类混在一起了。 青龙 为“四灵”或“四神”之一,又称为苍龙。我国古代的天文学家 将天上的若干星星分为二十八个星区,即二十八宿,用以观察月亮的 运行和划分季节,并把二十八宿分为四组,每组七宿,分别以东、南、 西、北四个方位,青、红、白、黑四种颜色以及龙、鸟、虎、玄武 (龟蛇相交)四种动物相配,称为“四象”或“四宫”。龙表示东方, 青色,囚此称为“东宫青龙”。到了秦汉,这“四象”又变为“四灵” 或“四神”(龙、凤、龟、麟)了,神秘的色彩也愈来愈浓。现存于 南阳汉画馆的汉代《东宫苍龙星座》画像石,是由一条龙和十八颗星 以及刻有玉免和蟾蜍的月亮组成的,这条龙就是整个苍龙星座的标志。 汉代的画像砖、石和瓦当中,便有大量的“四灵”形象。 鱼化龙 是一种龙头鱼身的龙,亦是一种“龙鱼互变”的形式,这种形式 我国古代早已有之。《说苑》中就有“昔日白龙下清冷之渊化为鱼” 的记载,《长安谣》说的“东海大鱼化为龙”和民间流传的鲤鱼跳过 龙门,均讲述了龙鱼互变的关系。这种造型早在商代晚期便在玉雕中 出现,并在历代得到发展。 其它 椒图,又作铺首,形似螺蚌,性好闭,故常装饰于门上的衔环。 哈……这个其他该不会是私生子吧? 龙的形式 坐龙 坐龙呈正襟危坐的形式,头部正面朝向,颏下常设一火球,四爪 以不同的形态伸向四个方向,龙身向上蜷曲后朝下作弧形弯曲,姿态 端正。坐龙一般设立在中心位置,庄重严肃,上下或左右常衬有奔腾 的行龙。在封建社会中,坐龙是一种尊贵的龙纹祥。 行龙 行龙呈缓缓行走状,整条龙为水平状态的正侧面。行龙常常作双 双相对的装饰,构成双龙戏珠的画面,常装饰在殿宇正面的两重枋心, 器皿的狭长形装饰面上也常常用到。倘以单相出现时,龙的头部常常 作回头状,使画面更显生动。 升龙 升龙的头部在上方,奔腾飞舞,呈升起的动势。倘若龙头往左上 方飞升,称“左侧升龙”,龙头往右上方飞升,称“右侧升龙”。升 龙又有缓急之分,升腾较缓者,你“缓升龙”。升腾较急者,称“急 升龙”。头部在上的升龙又作往下的动势,称为“回降龙”。 降龙 降龙的头部在下方,奔腾飞舞,呈下降的动势。倘若龙头往左下 方俯动,称“左侧降龙”,龙头往右下方俯动,称“右侧降龙”。降 龙又有缓急之分,下降较缓者,称“缓降龙”。下降较急者,称“急 降龙”。头部在下的降龙又作往上的动势,称为“回升龙”或“倒挂 龙”。 云龙 泛指奔腾在云雾中的龙。龙和云是结合在一起的,云,是产生龙 的基础。而龙嘘出的气便成了云。云龙纹就是云和龙的共同体,将龙 的头、尾、脚“打散”又和抽象的云融汇在一起,显示出一种似云非 云,似龙非龙的神秘图案。 草龙 是一种含有龙形象的卷草图案,又叫“卷草缠枝龙”。头部有明 显的龙头特征,而身、尾及四肢都成了卷草图案。整体往往呈现出 “S”形的主旋律,并将“S”形继续延伸,产生一种连绵不断、轮 回永生的艺术效果。头部与卷草曲卷的丰富变化,形成动静参差、相 互呼应、层次丰富的画面。在构图上,采用均衡的形式,讲究曲线美, 富有动律感。在表现形式上,则运用浪漫主义的手法,把带有吉祥含 意的“如意纹”内容,综合到一个画面,给人以想象的余地。卷草缠 枝纹常应用在建筑、家具和器皿的装饰上。 拐子龙 拐于龙源于草龙,又脱胎于草龙,形成一种独特的表现形式。拐 于龙的线条装饰显的挺拔、硬朗,转折处呈圆方角。龙的头部也呈方 圆形,整体协调一致,简洁、明快,又有一定的装饰意趣,常用在家 具、室内装饰及建筑的框架上。 团龙 把龙的形体适合为圆形称为团龙。它源于唐代,明清时运用较为 普遍。“四团龙”、“八团龙”等团花定为当时的冠服制度,即一件 服饰上有四个或八个团龙是最尊贵的。后来发展为十团、十二团、十 六团、二十四团,数量越来越多,使用范围也放宽了,织锦、刺绣、 陶瓷、建筑、家具等装饰上都有团龙,团龙适用性强,又保持了龙的 完整性,装饰味也很浓,运用十分广泛。团龙的表现形式也很丰富, 有“坐龙团”、“升龙团”、“降龙团”等。团龙的圆边还装饰有水 波、如意、草龙等图纹,使团龙纹华丽而又丰富。 双龙戏珠 双龙戏珠是两条龙戏耍(或抢夺)一颗火珠的表现形式。它的起 源来自天文学中的星球运行图,火珠是由月球演化来的。从汉代开始, 双龙戏珠便成为一种吉祥喜庆的装饰图纹,多用于建筑彩画和高贵繁 华的器皿装饰上。双龙的形式以装饰的面积而定,倘是长条形的,两 条龙便对称状地设在左右两边,呈行龙姿态。倘是正方形或是圆形的, (包括近似于这些形态的块状)两条龙则是上下对角排列,上为降龙, 下为升龙。不管是长条形的,还是块状形的,火珠均在中间,显示出 活泼生动的气势。 龙生九子 囚牛 囚牛,是龙生九子中的老大,平生爱好音乐,它常常蹲在琴头上 欣赏弹拨弦拉的音乐,因此琴头上便刻上它的遗像。这个装饰现在一 直沿用下来,一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象,称其为 “龙头胡琴”。 睚眦 睚眦,是老二,平生好斗喜杀,刀环、刀柄、龙吞口便是它的遗 像。这些武器装饰了龙的形象后,更增添了慑人的力量。它不仅装饰 在沙场名将的兵器上,更大量地用在仪仗和宫殿守卫者武器上,从而 更显得威严庄重。 嘲风 嘲风,形似兽,是老三,平生好险又好望,殿台角上的走兽是它 的遗像。这些走兽排列着单行队,挺立在垂脊的前端,走兽的领头是 一位骑禽的“仙人”,后面依次为:龙、凤、狮子、天马、海马、狻 猊、押鱼、獬豸、斗牛、和行什。它们的安放有严格的等级制度,只 有北京故宫的太和殿才能十样俱全,次要的殿堂则要相应减少。嘲风, 不仅象征着吉祥、美观和威严,而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含 义。嘲风的安置,使整个宫殿的造型既规格严整又富于变化,达到庄 重与生动的和谐,宏伟与精巧的统一,它使高耸的殿堂平添一层神秘 气氛。 蒲牢 蒲牢,形似盘曲的龙,排行第四,平生好鸣好吼,洪钟上的龙形 兽钮是它的遗像。原来蒲牢居住在海边,虽为龙子,却一向害怕庞然 大物的鲸鱼。当鲸鱼一发起攻击,它就吓得大声吼叫。人们报据其 “性好鸣”的特点,“凡钟欲令声大音”,即把蒲牢铸为钟纽,而把 敲钟的木杵作成鲸鱼形状。敲钟时,让鲸鱼一下又一下撞击蒲牢,使 之“响入云霄”且“专声独远”。 狻猊 狻猊,形似狮子,排行第五,平生喜静不喜动,好坐,又喜欢烟 火,囚此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像。相传这种佛座上 装饰的狻猊是随着佛教在汉代由印度人传入中国的,至南北朝时期, 我国的佛教艺术上已普遍使用,这种造型经过我国民间艺人的创造, 使其具有中国的传统气派,后来成了龙子的老五,它布置的地方多是 在结跏趺坐或交脚而坐的佛菩萨像前。明清之际的石狮或铜狮颈下项 圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象,它使守卫大门的中国传统门狮 更为睁崃威武。 霸下 霸下,又名赑屃,形似龟,是老六,平生好负重,力大无穷,碑 座下的龟趺是其遗像。传说霸下上古时代常驮着三山五岳,在江河湖 海里兴风作浪。后来大禹治水时收服了它,它服从大禹的指挥,推山 挖沟,疏遍河道,为治水作出了贡献。洪水治服了,大禹担心霸下又 到处撒野,便搬来顶天立地的特大石碑,上面刻上霸下治水的功迹, 叫霸下驮着,沉重的石碑压得它不能随便行走。霸下和龟十分相似, 但细看却有差异,霸下有一排牙齿,而龟类却没有,霸下和龟类在背 甲上甲片的数目和形状也有差异。霸下又称石龟,是长寿和吉祥的象 征。它总是吃力地向前昂着头,四只脚拼命地撑着,挣扎着向前走, 但总是移不开步。我国一些显赫石碑的基座都由霸下驮着,在碑林和 一些古迹胜地中都可以看到。 狴犴 狴犴,又名宪章,形似虎,是老七。它平生好讼,却又有威力, 狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像。传说狴犴不仅急公好义,仗义 执言,而且能明辨是非,秉公而断,再加上它的形象威风凛凛,囚此 除装饰在狱门上外,还匐伏在官衙的大堂两侧。每当衙门长官坐堂, 行政长官衔牌和肃静回避牌的上端,便有它的形象,它虎视眈眈,环 视察看,维护公堂的肃穆正气。 负屃 负屃,似龙形,排行老八,平生好文,石碑两旁的文龙是其遗像。 我国碑碣的历史久远,内容丰富,它们有的造型古朴,碑体细滑、明 亮,光可鉴人;有的刻制精致,字字有姿,笔笔生动;也有的是名家 诗文石刻,脍灸人口,千古称绝。而负屃十分爱好这种闪耀着艺术光 彩的碑文,它甘愿化做图案文龙去衬托这些传世的文学珍品,把碑座 装饰得更为典雅秀美。它们互相盘绕着,看去似在慢慢蠕动,和底座 的霸下相配在一起,更觉壮观。 螭吻 螭吻,又名鸱尾、鸱吻,龙形的吞脊兽,是老九,口阔噪粗,平 生好吞,殿脊两端的卷尾龙头是其遗像。《太平御览》有如下记述: “唐会要目,汉相梁殿灾后,越巫言,‘海中有鱼虬,尾似鸱,激浪 即降雨’遂作其像于尾,以厌火祥。”文中所说的“巫”是方士之流, “鱼虬”则是螭吻的前身。螭吻属水性,用它作镇邪之物以避火。 其实龙生九子有好多版本。 之一: 龙生九子不成龙,各有所好:囚牛,平生好音乐,今胡琴头上刻兽是其遗像;睚眦,平生好杀,金刀柄上龙吞口是其遗像;嘲风,平生好险,今殿角走兽是其遗像;蒲牢,平生好鸣,今钟上兽钮是其遗像;狻猊,平生好坐,今佛座狮子是其遗像;霸下,平生好负重,今碑座兽是其遗像;狴犴,平生好讼,今狱门上狮子头是其遗像;负�,平生好文,今碑两旁文龙是其遗像;�吻,平生好吞,今殿脊兽头是其遗像。“ 之二 赑屃(音毕喜),最喜欢背负重物,所以背上驮一块石碑。 鸱吻(音吃吻),最喜欢四处眺望,常饰于屋檐上。 飸餮(音滔帖),最贪吃,常饰于鼎的盖子上。 睚眦(音牙自),嗜杀喜斗,常饰于兵器刀环,剑柄。 狴犴(音毕岸),最憎恶犯罪的人,所以常饰于监狱的门楣上。 狻猊(音酸泥),性好烟火,常饰于香炉盖子的盖钮上。 「足八」「虫夏」(音八夏),最喜欢水,常饰于石桥栏杆顶端。 椒图,最反感别人进入它的巢穴,常饰于大门口。 蒲牢,最喜欢音乐和吼叫,常饰于大钟的钟纽上“xn352856189 - 助理 二级”这位同志回答的太广了我帮你找一下正确的答案吧。 那个动物是龙,在行内叫闷衡这个玉件做“龙头如意”简单的讲是事事如意,加上龙头就是龙头在上事事领先,事事如意的意思。 你的玉件上的龙是“青龙”。 青龙 为“四灵”或“四神”之一,又称为苍龙。我国古代的天文学家 将天上的若干星星分为二十八个星区,即二十八宿,用蚂唯做以观察月亮的 运行和划分季节,并把二十八宿分为四组,每组七宿,分别以东、南、 西、北四个方位,青、红、白、黑四种颜色以及龙、鸟、虎、玄武 (龟蛇相交)四种动物相配,称为“四象”或“四宫”。龙表示东方, 青色,囚此称为“东宫青龙”。到了山镇秦汉,这“四象”又变为“四灵” 或“四神”(龙、凤、龟、麟)了,神秘的色彩也愈来愈浓。现存于 南阳汉画馆的汉代《东宫苍龙星座》画像石,是由一条龙和十八颗星 以及刻有玉免和蟾蜍的月亮组成的,这条龙就是整个苍龙星座的标志。 汉代的画像砖、石和瓦当中,便有大量的“四灵”形象。不错滑启!这信团如个翡翠图片是一或裤种如意,象征着万事如意的意思!看上去是糯种飘花,很漂亮,这个货色应该在800左右。上部看不清,是不是一个蝙蝠,如果是,那就是“福寿如意”好象是瑞兽
三、玉石挂件上雕刻老鹰和老鼠有点像熊是什么寓意有什么讲究没
玉石翡翠的雕刻题材非常既止克般族王然刑听斤在多,老鹰一般就有英明神武的寓意,老鼠搭配如意或是元宝之类的又有灵鼠如意,灵鼠运财之意。如果是老鹰和熊搭配雕刻的那就谐音寓意英雄。类似这样的寓意在玉雕中还有很多,我一时半会也说不清楚般牛阳等少盐,我记得曾今在明空美玉翡翠论坛上看到过一篇专门写翡翠雕件寓意的帖止宁率子,你不妨去找了看看。希望对你有帮助。
四、翡翠如意雕刻的是什么动物
来源:凤凰时尚自古以来,玉石都有着神圣的庇佑功效,诗歌中有写到“玉在山而木润,玉韫石而山辉”意思是这山如果藏有美玉,那么这座山上的花草树木就会特别葱郁,绿树如茵。深潭里能孕育出明珠的话,那么这山崖也不会变的苍凉贫瘠,而是熠熠生辉。同时,玉石也代表着人们对美好品质的赞扬,形容人性格温和有温润如玉一词,诗中更是用“一片冰心在玉壶”来表明自己不变的初心。翡翠禄来严把品质原料好玉不可多得,翡翠就是玉石中上层品质的玉器,翡翠与玉之间的联系就像是西湖龙井与茶的关系,寻常茶饮多得,顶尖西湖龙井有限。而翡翠禄来的产品,正如茶中之龙井,人中之翘楚。翡翠禄来贯彻优选的原则,甄选缅甸宝石级别翡翠原产矿石,只有严格把握原料,才能获取最好的璞玉,拥有最好的成品。翡翠禄来雕刻吉祥寓意在漫长的岁月中,我们的祖先创造了许多对美好生活向往和追求寓意吉祥的图案。这些吉祥图案融合了劳动人民的欣赏习惯,反映了人们善良健康的思想感情,因而在社会上广泛流传,为人们所喜闻乐见。“穿金显富贵、戴玉保平安”,翡翠禄来在翡翠上雕刻的吉祥图案生动逼真,多种多样,素材包括人物、器物、动物、植物等,表现内容有祈求福寿吉祥、平安如意、多子多孙、升官发财、玉是中国人手中的宝,更是心中的魂。金银有价玉渡有缘。翡翠雕刻的品类包括玉佛、如意、平安扣、竹节、长命锁、福豆、貔貅等等。寓意丰富,如百年好合、龙凤呈祥、福寿双全、状元及第、连升三级、吉祥如意。翡翠禄来紧追时代潮流翡翠禄来在今后依旧会坚守自己的初心,选取最上层的原料,打造最精美的产品,并且通过互联网传播翡翠购买以及保养知识,让更多的人了解翡翠之美。