中国玉文化的历史源远流长,事实上,最早在战国时期就有了玉带。那时的玉带又称蹀躞(diéxiè)带,由胡人骑士传入内地。蹀躞带上,不但缀有玉石,还带有许多勾环,用以钩挂小型器具或佩饰。
玉腰扣是从古代玉带发展而来的纯粹的男士用品。用浮雕或立体雕的手法雕刻而成的玉腰扣,和田玉皮带扣通常用来别在男子腰间以护佑平安、展示男性魅力、并显示身份。这类玉雕饰品的造型通常较为简单,外形大多为双层扁平状,以单面雕刻、兽面纹饰最为常见。
隋唐时期,玉带被正式定制为官服专用,唐代的“大带制度”甚至明文规定以玉带上的装饰品质地和数量来区别官品等级,不可逾制。
明代中后期,玉雕行业日渐兴盛发达,随之出现了许多寓意美好的玉石图案。这个时期玉带官用的制度有所放宽,但对不同级别官员使用玉带的质地、形状、数量、纹饰,仍有明文规定。
直到清代,玉带的官方使用制度才被正式废除,然而出于对玉的喜爱,玉带很快成为了一种纯粹的装饰品盛行于民间。清代玉带主要以带钩,带扣为主,其中部分甚至成为了纯赏玩的器物而不再具有佩带的实用价值。
时至今日,玉腰扣的装饰性质也愈发突出,连它的造型也愈发灵活多变。人们喜欢它的古朴庄重,认为它能护佑平安、祈福纳祥。玉腰扣,俨然成为了时尚流行元素与中国古典文化紧密结合的产物。
皮带扣适合人群
年轻男性:年轻人很少使用皮带扣,但是对于一些追求个性,标新立异的年轻男性来说,和田玉皮带扣,时尚不显呆板,一枚玉皮带扣更能体现年轻人追求独特,张扬个性,青春活力的特性。
中年男性:爱玉者对和田玉的疯狂的追崇,源自于和田玉的品质及其独特的文化气息,选择一枚玉带扣,是一种生活品质的象征,更能体现中年男性的成熟,内敛、沉稳的品性。
老年男性:人养玉,玉养人,和田玉皮带扣不仅是身份品味的象征,具有一定的收藏价值,还具有一定的保健作用,老年男性选择和田玉皮带扣更能延年益寿,风采不减当年。
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